stereotaip

Kami menerangkan apa itu stereotaip, bagaimana ia terbentuk, pada tahap dan jenis apa yang wujud. Juga, hubungannya dengan prasangka.

Stereotaip wujud kerana lebih mudah memikirkan realiti mengikut kategori.

Apakah stereotaip?

Dalam psikologi sosial, stereotaip ialah pembinaan budaya yang dicipta di sekeliling a kumpulan berdasarkan generalisasi, prasangka, mitologi bandar atau persepsi dipermudahkan dan dibesar-besarkan. Secara amnya, mereka mengaitkan ciri, sifat atau kepentingan kepada berkata masyarakat, yang mana pihak ketiga bergema dan sering akhirnya menyatukan prasangka sosial.

Walaupun istilah ini biasanya membayangkan konotasi negatif, pembentukan stereotaip adalah sebahagian daripada proses semula jadi minda manusia, kerana lebih mudah untuk memikirkannya. realiti berdasarkan kategori dan tempat biasa, diberikan lebih awal, untuk mengetahui lebih kurang apa yang diharapkan daripada situasi baharu.

The masalah Ia adalah apabila stereotaip menggantikan atau menghalang mengetahui realiti individu: pertimbangan terdahulu adalah mudah, tetapi realiti sentiasa kompleks.

Stereotaip beroperasi pada tiga peringkat:

  • Kognitif. Apabila ia membolehkan kita mengenali realiti sosial dengan cepat daripada konsep sebelumnya yang kita ada mengenainya.
  • Afektif. Apabila perasaan yang kita simpan terhadap stereotaip ini mula bermain, sama ada penghinaan (negatif) atau penghargaan (positif).
  • Sikap. Apabila kita bertindak dengan cara tertentu atau bertindak balas terhadap situasi sosial, bermula dari dua peringkat sebelumnya, membawanya ke peringkat amalan.

Bagaimanakah stereotaip terbentuk?

Stereotaip dipelajari sepanjang proses sosialisasi individu, diwarisi daripada mereka budaya atau berkali-kali daripada mereka ibu bapa atau keluarga. Tiada siapa yang dilahirkan dengan mereka, mereka semua 100% terpelajar, tetapi apabila digabungkan ke dalam idea yang kita ada tentang dunia, mereka amat sukar untuk dihapuskan.

Walaupun anda mempunyai akses yang rasional ke maklumat yang menafikan mereka, stereotaip boleh dikekalkan. Sebab itu mereka terus bersiaran.

The media dan budaya memainkan peranan penting dalam pembinaan atau pemusnahan stereotaip. Sebagai contoh, apabila fiksyen yang paling kerap kita gunakan berkeras untuk menunjukkan jenis orang dengan cara yang sama dan unik, kita secara amnya mempunyai stereotaip.

Kelas stereotaip

Stereotaip boleh dikelaskan bergantung kepada jenis penduduk tentang yang mereka berurusan, contohnya:

  • Stereotaip kelas. Mereka yang mempunyai kaitan dengan beberapa kelas sosial, difahami sebagai satu set individu yang homogen. Contohnya: “Orang kaya tidak mencuri”, “Orang miskin tidak suka bekerja”.
  • Stereotaip agama. Mereka yang terpakai kepada ahli kariah atau pengamal a agama, selalunya digabungkan dengan kriteria etnik atau budaya. Contohnya: "Umat Islam mundur", "Buddha lembut dan bijaksana."
  • Stereotaip kaum. Mereka yang mempunyai kaitan dengan kumpulan etnik atau bangsa manusia tertentu, yang dikaitkan dengan sifat fizikal, mental atau moral tertentu. Contohnya: "Orang kulit hitam tahu menari", "Orang Asia pandai matematik", "Orang Latin bersemangat dan ganas".
  • Stereotaip jantina. Mereka yang memberikan peranan tertentu, tingkah laku dan ciri-ciri kepada dua jantina biologi, atau kepada komuniti kepelbagaian seks. Contohnya: "Wanita tidak terlalu rasional", "Lelaki tidak setia", "Homoseksual adalah rambang".
  • Stereotaip budaya. Mereka yang mempunyai kaitan dengan kewarganegaraan atau asal budaya tertentu. Contohnya: "Rakyat Jerman adalah perkauman", "Rakyat Colombia adalah penjenayah", "Rakyat Afrika adalah miskin".

Stereotaip dan prasangka

Stereotaip membentuk persepsi kita tentang realiti sosial sedikit sebanyak, supaya mereka pengalaman atau individu yang tidak mematuhi mereka, biasanya dianggap "pelik", "tidak normal" atau "sipi", kerana mereka bercanggah dengan apa yang kita anggap. Ini, dalam jangka masa panjang, menyebabkan kita "menapis" maklumat dari dunia untuk mengabaikan maklumat yang bercanggah dengan stereotaip kita dan berpaut kepada maklumat yang menguatkannya.

Beginilah lahirnya prasangka, yang merupakan pertimbangan awal, umumnya negatif, yang kita buat tentang orang yang tidak dikenali, berdasarkan kepunyaan mereka dalam kumpulan sosial tertentu. Prasangka sering menghalang kita daripada menilai orang untuk siapa mereka secara individu, dan mereka sering membawa kepada sikap penghinaan atau permusuhan secara terang-terangan, yang boleh diterjemahkan ke dalam diskriminasi dan lain-lain bentuk intoleransi.

!-- GDPR -->