• Apakah feminisme?
• Apakah yang dicari oleh feminisme?
• Sejarah feminisme
• Pencapaian feminisme
• Jenis feminisme

Kami menerangkan apa itu feminisme, sejarahnya, pencapaian dan objektifnya. Juga, jenis feminisme yang wujud.

Feminisme merangkumi pelbagai gerakan sosial, politik, ekonomi dan budaya.

Apakah feminisme?

Feminisme adalah teori sosial dan politik yang bertujuan untuk memahami cara bagaimana wanita masyarakat mereka menganggap wanita, sebagai sekumpulan individu.

Dengan kata lain, ia adalah a falsafah yang mendedahkan sifat macho masyarakat yang berbeza, iaitu, mereka yang menunjukkan penguasaan tradisional maskulin ke atas feminin, majoriti lelaki ke atas majoriti wanita.

Tambahan pula, satu set pergerakan sosial, politik, budaya, ekonomi dan juga seksual yang pelbagai dan heterogen dikelompokkan di bawah istilah feminisme. Objektif umum dan asas mereka ialah perjuangan untuk dicapai kesaksamaan antara lelaki dan perempuan, iaitu penghapusan pelbagai bentuk seksisme yang ada.

Ia boleh dianggap a doktrin daripada terfikir yang menunjukkan cara masyarakat memberi keistimewaan maskulin dalam ekonomi dan buruh, dalam rumah tangga, dalam intim, malah dalam seksual dan reproduktif. Dalam pengertian itu, feminisme adalah alat untuk mengenal pasti dan mengkritik seksisme, dan ia tidak benar-benar, seperti yang dipercayai ramai, sebaliknya.

Feminisme mempunyai anteseden sepanjang sejarahTetapi ia muncul sebagai gerakan sosial dan politik yang boleh dikenal pasti pada abad ke-19. Ia kemudiannya menjadi teori akademik dan asas intelektual bagi satu set kajian tentang jantina, di mana percubaan dibuat untuk membongkar yang panjang dan kuno tradisi pemikiran macho dan homofobik, memihak kepada pembinaan masyarakat yang lebih bebas.

Apakah yang dicari oleh feminisme?

Feminisme mengejar kesaksamaan jantina, iaitu penghujung patriarki: penguasaan nenek moyang lelaki terhadap wanita dalam aspek sosial, ekonomi dan budaya. Boleh dikatakan bahawa ia mencari pengakhiran machismo, iaitu, penubuhan masyarakat di mana lelaki dan wanita hak sama rata Y peluang.

Feminisme tidak mencadangkan masyarakat tanpa lelaki, juga tidak mencadangkan penyerahan masyarakat yang terakhir kepada pihak berkuasa wanita. Ini tidak bermakna tidak ada aliran feminis radikal atau ekstremis, tetapi keseluruhan gerakan budaya, politik dan falsafah yang luas, kompleks dan penting tidak harus dinilai oleh mereka.

Sejarah feminisme

Pergerakan feminis pertama menyelaraskan diri mereka dengan anarkis dan pekerja.

Feminisme mempunyai anteseden penting dalam sejarah kemanusiaan, yang bagaimanapun sentiasa menepati masa. Mereka bekerja dengan wanita yang dibebaskan, memberontak, yang memegang jawatan boleh dan mereka memimpin seluruh masyarakat.

Ada yang perlu menggunakan nama samaran lelaki untuk menerbitkan tulisan mereka atau meneruskan kerjaya intelektual, pada masa aktiviti sedemikian dilihat sebagai "lelaki."

Walau bagaimanapun, pemikiran feminis dengan betul bermula dengan Ilustrasi Perancis, pada abad kelapan belas, terutamanya selepas penerbitan karya Pembenaran hak wanita oleh ahli falsafah Inggeris Mary Wollstonecraft (1759-1797).

Buku ini telah pun menimbulkan kontroversi mengenai perbezaan jantina dan peranan tradisional mereka dalam masyarakat: lelaki di tempat kerja dan berfikir, dan wanita di rumah, menjaga kehidupan mereka. keluarga dan berdedikasi untuk hal-hal kraf, paling banyak. Oleh itu, perubahan besar yang revolusi Perancis 1789 dan berakhirnya Rejim Lama membenarkan kemunculan pemikiran feminis.

Berkat ini maka muncullah apa yang dipanggil Gelombang Pertama Feminisme, yang secara terbuka mempersoalkan hierarki jantina yang sedia ada. Pergerakan hak mengundi, iaitu gerakan untuk universalisasi undi wanita, memainkan peranan utama di dalamnya.

Pada masa ini gerakan wanita mengambil tugas emansipasi politik mereka dengan penuh semangat, dan sering berganding bahu dengan kumpulan anarkis dan pekerja. Negara pertama yang meluluskan undi wanita ialah New Zealand, pada September 1893.

Gelombang kedua feminisme yang dipanggil muncul pada pertengahan abad ke-20 (dekad 60-an dan 70-an), di bawah nama Pergerakan Pembebasan Wanita. Tidak seperti gelombang pertama, yang tertumpu kepada politik, gelombang kedua ini menangani kepelbagaian penting dalam isu sosial dan budaya.

Oleh itu, feminisme menangani seksualiti, keluarga, yang diskriminasi buruh dan terutamanya hak reproduktif, sebahagiannya disebabkan oleh penampilan komersial pil perancang pada tahun 1960.

Ikon feminis penting seperti Simone de Beauvoir (1908-1986), pengarang Jantina kedua , dan Kate Millet (1937-2017), pengarang Politik seksual , adalah sebahagian daripada gelombang kedua ini.

Gelombang Ketiga feminisme muncul sekitar tahun 1990 di Amerika Syarikat, dan sebenarnya terdiri daripada kritikan terhadap kegagalan yang dirasakan dalam gelombang kedua. Oleh itu, feminis ini mahukan gerakan yang lebih bebas daripada esensialisme dan definisi tegar tentang apa yang feminin.

Mereka memilih aliran falsafah pasca-strukturalis, mencadangkan tafsiran baharu tentang jantina dan jantina. Walau bagaimanapun, gelombang ketiga ini sentiasa terlibat dalam kontroversi tertentu (mereka dipanggil "post-feminis") dan lebih berjaya dalam bidang akademik berbanding militan sosio-politik.

Pada awal abad ke-21, feminisme telah kembali menjadi popular, terutamanya di negara-negara Barat yang telah menjadi tempat perarakan, aduan besar-besaran mengenai gangguan seksual.

Menurut beberapa pendapat, serpihan gerakan tertentu telah menjadi radikal, dengan slogan yang dipanggil "perempuan"Dan permohonan maaf terbuka untuk lesbianisme. Walau bagaimanapun, terdapat banyak perdebatan mengenainya dan radikal hanyalah satu aspek pergerakan yang kompleks, pelbagai dan tidak berstruktur.

Pencapaian feminisme

Feminisme mencapai hak untuk pengguguran di beberapa negara dan masih mencarinya di negara lain.

Pencapaian sejarah feminisme tidak sedikit, dan mereka diiktiraf secara meluas, sekurang-kurangnya di Barat. Sebenarnya, perdebatan mengenai perbezaan antara lelaki dan wanita, bukannya tunduk menerima tempat yang dikenakan dalam masyarakat, sudah menjadi pencapaian: oleh itu, boleh dikatakan bahawa kewujudan feminisme, dengan sendirinya, feminis pencapaian.

Pencapaian sejarah feminisme lain ada kaitan dengan:

• Hak mengundi wanita.
• Akses universal kepada pendidikan atasan untuk wanita.
• Hak untuk membuat keputusan tentang kehamilan dan penyertaan dalam perancangan keluarga.
• Pembebasan seksual wanita dan keterlihatan keinginan wanita.
• Tamat diskriminasi seksual dalam akses kepada kerja.
• Pendemokrasian kod pakaian tertentu.
• Perlindungan sosial buruh dalam kes kehamilan.
• Langkah-langkah perlindungan untuk bersalin dengan anestesia dan sumber klinikal yang mencukupi.
• Hak untuk pengguguran di banyak negara.

Jenis feminisme

Terdapat banyak gerakan dalam feminisme, sesetengahnya berorientasikan kepada yang lebih politik dan ekonomi, yang lain dengan kepentingan sosial semata-mata, masing-masing dengan konsep, amalan dan pertimbangannya sendiri. Beberapa contoh ialah:

• Anarko-feminisme. Feminisme anarkis berakar umbi dalam gelombang pertama feminisme, dan yang menganggap perjuangan menentang machismo sebagai objektif politik, sama seperti anarkisme. Logik anda menentukan bahawa sejak anda melawan masyarakat patriarki, kita juga mesti melawan manifestasi ekonomi dan politiknya, seperti kapitalisme dan juga keadaan.
• Feminisme radikal atau radfem. Ia adalah sayap ekstremis feminisme kontemporari, yang perjuangannya menentang patriarki tidak mempercayai kemungkinan untuk mencapai kesaksamaan tanpa terlebih dahulu mewujudkan matriarki, iaitu masyarakat yang dikendalikan sepenuhnya oleh wanita, yang mengimbangi beribu tahun penguasaan lelaki yang telah dialami.
• Feminisme penghapusan. Arus feminisme yang sangat berminat dengan budaya seks, yang mengecam dan oleh itu menentang pornografi dan pelacuran, menganggapnya sebagai aktiviti yang menguatkan khayalan patriarki dan yang menundukkan serta merendahkan wanita.
• Transfeminisme. Dalam varian feminisme ini, wanita trans mempunyai tempat yang istimewa, iaitu, orang transgender yang dilahirkan dengan jantina biologi lelaki, dan dalam kehidupan mereka melakukan peralihan untuk menjadi wanita. Yang terakhir ini dianggap mungkin berdasarkan idea bahawa "maskulin" dan "feminin" adalah konsep asal budaya dan oleh itu boleh dibongkar.
• Feminisme pemisah. Varian feminisme radikal yang paling ekstrem bercita-cita untuk membina masyarakat wanita sahaja, sebagai satu-satunya alternatif yang mungkin kepada pemerintahan patriarki. Antaranya, seks lesbian dianggap sebagai satu-satunya bentuk hubungan seks yang menjamin kenyang wanita.