Kami menerangkan apa itu fiqh, asal usul, jenis dan ciri-cirinya. Di samping itu, kepentingannya dalam keputusan hakim.
Apa itu fiqh?
Fiqh ialah doktrin ditubuhkan oleh badan kehakiman a keadaan, melalui keputusan kehakimannya yang berulang dalam cuaca. Dalam tertentu konteks, Ia juga dipanggil fikah kepada sains apa yang dia belajar betul atau kepada falsafah undang-undang, walaupun penggunaan istilah ini, sekurang-kurangnya dalam bahasa Sepanyol, dianggap tidak digunakan.
Fiqh ialah pemahaman dan tafsiran terhadap norma undang-undang berdasarkan penghakiman lepas yang dikeluarkan oleh organ rasmi kuasa wakil daripada a bangsa. Dalam erti kata lain, untuk memahami cara peraturan semasa sistem undang-undang berfungsi, adalah perlu untuk mengkaji semula cara ia digunakan pada masa lalu.
Fiqh menyatukan dan mengintegrasikan sistem perundangan, sejauh mana ia mempunyai nilai sebagai sumber undang-undang positif. Dalam erti kata lain, ia adalah sumber rasmi undang-undang benua, tetapi nilai praktikalnya mungkin lebih besar atau lebih kecil bergantung pada kes, sekali gus menghalang situasi undang-undang yang sama daripada menerima tafsiran berbeza daripada mahkamah yang berbeza atau dengan yang sama pada detik sejarah yang berbeza.
Atas sebab inilah fiqh dikaji dalam perspektif diakronik, iaitu sejarah, kerana ini memberi kita gambaran yang lebih baik tentang cara undang-undang terpakai, daripada sekadar menyemak badan bertulis undang-undang positif.
Dalam undang-undang Anglo-Saxon, asalnya bermula pada zaman William I dari England (c. 1028-1087), digelar William "penakluk." Beliau adalah raja Inggeris pertama asal Norman, yang mengedarkan hakim di seluruh negara untuk mewujudkan idea bahawa Keadilan ia datang daripada raja, walaupun pada masa yang sama ia dianggap bahawa ia berasal dari Tuhan. Dengan cara ini, cara mentafsir undang-undang biasa boleh dikenakan walaupun jaraknya jauh.
Ciri-ciri fiqh
Ciri-ciri fiqh adalah sebagai berikut:
- Ia terdiri daripada badan penghakiman dan tafsiran daripada badan perundangan rasmi, seperti Mahkamah Agung atau Mahkamah Agung Keadilan, sebagai contoh. Badan-badan yang bertanggungjawab mengeluarkan fiqh dipertimbangkan dalam sistem perundangan setiap negara, iaitu, dalam Magna Cartanya.
- Ia terbentuk daripada semua ketetapan dan keputusan mahkamah, sedemikian rupa sehingga keputusan hakim bukan sahaja memenuhi peranan segera tetapi juga pada masa hadapan. Itulah sebabnya "mewujudkan perundangan" bermaksud bahawa seorang hakim menetapkan preseden untuk tafsiran kehakiman pada masa hadapan.
- Ia dianggap sebagai sumber undang-undang formal, walaupun ia memenuhi peranan ini dari sudut pandangan yang agak pragmatik. Dalam undang-undang Anglo-Saxon, sebagai contoh, ia dianggap sebagai sumber utama, dipanggil Undang-undang am, dan para hakim diharapkan untuk menyiasat dan mengetahui ayat-ayat masa lalu, dan bukannya berpegang pada keharmonian peraturan bertulis.
- Ia berkelakuan mengikut peruntukan Perlembagaan Negara dan sistem perundangan negara, supaya ia mungkin berbeza-beza mengikut negara tertentu dan tradisi undang-undang.
- Dahulu, ia adalah nama yang digunakan untuk merujuk kepada Falsafah Undang-undang atau Sains Perundangan.
Jenis-jenis fiqh
Hakim boleh memutuskan bahawa undang-undang tidak boleh digunakan untuk fakta tertentu.
Kita boleh bercakap tentang jenis perundangan berikut, yang dibezakan dengan statusnya berkenaan dengan undang-undang:
- perundangan terhadap legem. Apabila ia menentukan keputusan yang bertentangan dengan undang-undang. Ini hanya mungkin dalam sistem undang-undang tertentu, di mana perundangan adalah tepat di atas apa yang tertulis dalam undang-undang.
- Mencacatkan fiqh. Apabila ia dikeluarkan untuk menggunakan undang-undang untuk kes selain daripada kes yang ia bertujuan, yang mana ia difahami bahawa undang-undang telah "cacat".
- Mansuhkan fiqh. Apabila anda membuat katalog mana-mana perundangan atau bertindak sebagai tidak berperlembagaan dan, oleh itu, tidak sah. Ia bukan tentang membatalkan undang-undang bertulis, tetapi mengenai ketidakbolehgunaan faktanya.
- Perundangan Pleno. Apabila ia datang dari mahkamah atau dewan pleno, iaitu, yang mengumpulkan semua hakim yang sama.
- Fiqh yang menyekat. Apabila anda mentafsir undang-undang dengan cara yang penggunaannya dihadkan atau terhad.
Kepentingan fiqh
Perundangan adalah konsep utama amalan undang-undang, kerana ia membenarkan pembentukan kriteria undang-undang yang diperlukan untuk hakim. Oleh itu, mereka tidak bertindak secara mekanikal, mengikut undang-undang, tetapi boleh menafsirkannya, menganggapnya mengikut pandangan mereka sendiri. sejarah dan sejarah undang-undang tempatan.
Ia amat penting apabila berhadapan dengan keperluan untuk membuat keputusan yang tidak terdapat dalam undang-undang bertulis. Pada penghujung hari, jika ia semudah mengikuti garis panduan atau peraturan bertulis, tidak ada keperluan untuk hakim mentafsirnya dan memutuskan cara ia terpakai kepada kes yang mereka cuba.
Atas sebab ini, perundangan membolehkan hakim bukan sahaja bertindak untuk menyampaikan keadilan dalam kes yang khusus dan sekarang, tetapi juga merasakan dahuluan penting untuk masa depan undang-undang negaranya. Oleh itu, dalam keputusan hakim, situasi masa depan di mana undang-undang tersebut mesti ditafsirkan semula diambil kira.