Kami menerangkan apa itu kematian, fungsi biologi dan makna budayanya. Juga, konsep tentang apa yang berlaku selepas kematian.
Apakah kematian?
Kematian adalah pengakhiran kehidupan, atau gangguannya, atau bertentangan dengan kehidupan, bergantung pada cara anda melihatnya. Ia adalah sesuatu yang tidak dapat dielakkan, itu manusia kita mempunyai persamaan dengan semua bentuk kehidupan, walaupun masing-masing mempunyai kelemahan sendiri kewujudan. Namun, hanya manusia yang sedar, suatu hari nanti, kita akan mati.
Kematian adalah pengalaman terakhir bagi semua organisma hidup, walaupun ia boleh berlaku lebih awal atau kemudian. Kadang-kadang ia disebabkan oleh kemalangan penting (bertemu dengan pemangsa, penyertaan dalam bencana alam) dan pada orang lain hanya untuk sakit dan haus dan lusuh.
Ia sangat universal sehingga kita mengambilnya metafora juga tentang akhir perkara: kematian sebuah empayar, kematian tamadun, kematian matahari. Kematian, yang dilihat seperti ini, tidak lain adalah pengakhiran, pengakhiran.
Walaupun nampaknya mudah untuk membezakan antara hidup dan mati, garis pemisah itu tidak selalunya jelas. Malah, titik permulaan kematian mencetuskan perdebatan di kalangan pakar perubatan, ahli falsafah, dan saintis. Adakah seseorang yang tenggelam dalam koma kekal mati? Adakah seseorang yang jantungnya berhenti seketika di atas meja bedah sudah mati? Bilakah sebenarnya kematian bermula?
Kepentingan kematian
Kematian adalah sesuatu yang sangat semula jadi. Jika kematian tidak dapat dielakkan, organisma akan tertakluk kepada a kecekapan sengit untuk sumber, atau mungkin tidak akan ada kehidupan sama sekali. Dari sudut pandangan saintifik, kehidupan adalah titik keseimbangan yang mengekalkan diri di mana makhluk dikekalkan selagi mereka dapat mengambil dari persekitaran apa yang mereka perlukan untuk itu.
Kematian semakin meningkat entropi atau kecerunan gangguan dalam sistem hidup. Akhirnya, gangguan itu berkembang, dan sistem runtuh. Ia berlaku dalam semua sistem termodinamik yang fizikal mampu untuk menerangkan, dan ia juga berlaku dengan makhluk hidup: akhirnya, mereka reput dan mati, dan kembali ke kitaran alam semula jadi semua tenaga kimia dan juga perkara yang terkumpul dalam badan mereka.
Pemangsa besar akhirnya akan mati juga, menyerahkan badannya yang liar dan berserabut kepada bentuk hidupan yang paling primitif, yang akan menguruskan untuk memecahkannya dan mengitar semula komponen biokimianya. Oleh itu, kematian membolehkan peredaran jirim dan tenaga dalam kitaran semula jadi.
Walaupun prospek kematian pada masa hadapan boleh menjadi sumber kemurungan, kesedihan atau kesedihan, adalah benar juga bahawa, tanpanya, kehidupan akan menjadi tidak bermakna, kerana ia tidak akan mempunyai had, dan segala yang berlaku di dalamnya tidak akan memberi sebarang perbezaan kepada kita. .
Itulah yang cuba dikaitkan dengan banyak cerita tentang vampire dan makhluk abadi yang lain: tanpa kehadiran kematian di masa hadapan, kehidupan boleh menjadi penderitaan, di padang pasir yang tidak terhingga. cuaca, dan oleh itu motivasi yang sama yang membuatkan kita suka hidup.
Makna kematian
Kematian telah menjadi sumber kebimbangan dan sumber khayalan. Kesedaran kematian, yang disebut oleh ahli falsafah sebagai "kesedaran tragis", telah memberikan sejak zaman dahulu penjelasan yang paling pelbagai mengenai mengapa kita mati, apa yang berlaku apabila kita mati atau mengapa kita datang ke dunia, jika pada akhirnya kita akan mati. .
Malah, kesedaran tentang kematian masa depan dianggap sebagai sebahagian daripada kematangan jiwa manusia: semua orang muda berasa abadi.
Kematian sering digambarkan di bawah figura misteri, seperti malaikat yang terang atau gelap, wanita yang cantik tetapi dahsyat, dan cermin mata jam yang hampir habis. Imej yang paling biasa ialah tengkorak atau rangka manusia, kadang-kadang dibalut dengan jubah hitam dan dengan sabit (yang mana dia kononnya akan menuai jiwa yang baru mati, untuk membawa mereka ke "dunia lain").
Imej ini adalah sebab untuk pemujaan dan penyembahan dalam banyak orang tradisi budaya, seperti Catrinas di Mexico, popular semasa perayaan Hari Orang Mati, atau Saint Death pada orang lain bangsa-bangsa Amerika Hispanik.
Idea kematian, sebaliknya, dikaitkan secara simbolik dengan ubah. Ini adalah makna, sebagai contoh, yang terdapat dalam kad Kematian dalam Tarot, dan mimpi kematian sering ditafsirkan dalam pengertian yang sama. Kematian mengilhami upacara dan peringatan, beberapa bersifat kebangsaan, yang lain bersifat keagamaan dan terutama keluarga, bergantung pada siapa si mati.
Kematian juga telah memberi inspirasi kepada banyak perwakilan seni, sastera dan budaya, seperti Phaedrus daripada Plato (c. 427-347 SM), dan lukisan Kejayaan kematian daripada Flemish Pieter Brueghel, "The Elder" (1525-1569); atau juga Potret diri dengan kematian oleh Swiss Arnold Böcklin (1827-1901), untuk menamakan beberapa contoh sahaja. Kehadirannya dapat dikesan sepanjang tamadun manusia.
Apa yang ada selepas kematian?
Ini adalah soalan besar yang tidak ada yang menemui jawapan saintifik. Maksudnya, tiada sesiapa yang telah mengalami kematian boleh "kembali" untuk memberitahu kita apa itu, dan kita yang menyaksikannya dari "luar" hanya melihat pemberhentian fungsi penting, kehilangan kesedaran (jika ada) dan penguraian badan yang perlahan tetapi tidak dapat dihalang.
The agama Mereka cuba memberinya penjelasan tentang kematian, dan pada masa yang sama dalam beberapa penghiburan, sesuatu yang membolehkan kita menjalani kehidupan dengan aman, mengetahui bahawa kematian itu tidak dapat diramalkan dan tidak dapat dielakkan. Malah, beberapa jawapan mengenai tradisi mistik atau paranormal utama adalah:
- Mengikut tradisi tauhid. Dikongsi oleh agama Kristian, Yahudi, dan IslamKematian adalah seketika pemisahan badan dan jiwa, yang pertama bersifat binasa dan tidak kekal, tetapi yang kedua kekal dan dinaikkan. Walau bagaimanapun, agama-agama ini juga berkongsi idea bahawa jiwa-jiwa, yang dilucutkan dari badan, akan dikenakan penghakiman oleh Tuhan, yang akan menilai sama ada mereka layak untuk keselamatan kekal, digambarkan dengan cara yang sangat berbeza sebagai ruang rahmat dan kepenuhan dengan Tuhan. ; atau hukuman kekal, dan oleh itu neraka, di mana mereka akan mengalami penderitaan untuk mengimbangi kejahatan yang mereka lakukan dalam perjalanan mereka melalui Bumi. Kriteria untuk menilai jiwa-jiwa, bagaimanapun, berbeza-beza dari satu agama ke agama lain dan bahkan dari satu gereja ke gereja yang lain, dalam mazhab agama yang sama.
- Mengikut tradisi Buddha. Juga dipanggil Veda, kehidupan akan menjadi roda penjelmaan semula di mana ia sentiasa berputar, walaupun tidak semestinya dalam bentuk manusia: mereka yang menjalani kehidupan mereka dengan cara yang profan dan kejam, akan turun di tangga kehidupan, menjelma dalam makhluk masing-masing. lebih dan lebih asas; Tetapi mereka yang mengejar pencerahan dan berusaha untuk melampaui batasan emosi mereka, melepaskan diri mereka dari dunia dan nafsu duniawi mereka, akan naik ke atas roda sehingga mereka mencapai nirwana, keadaan rahmat yang dicapai oleh Buddha, dan akan dapat melarikan diri dari yang kekal. pengulangan penderitaan.penting.
- Mengikut tradisi keagamaan kaum Yunani klasik. Jiwa si mati mengembara ke Alam Bawah, juga dipanggil Hades, tempat di mana mereka hanyalah bayang-bayang berjalan dalam perjalanan ke penjelmaan semula, yang dikenali oleh orang Yunani sebagai "Transmigrasi jiwa." Di alam bawah tanah, jiwa boleh meminum air Lethe atau Lethe, sungai kelalaian, dan meninggalkan kehidupan lampau mereka, dan kemudian dilahirkan semula sebagai yang lain. orang.
- Mengikut spekulasi tentang paranormal. Akan ada "dunia orang mati" yang akan diberikan oleh semua manusia, tetapi di dalamnya ada yang dapat berehat dengan aman dan melepaskan kehidupan masa lalu mereka, dan yang lain sebaliknya akan berpegang padanya, diseksa oleh kematian yang ganas atau awal. , atau untuk cinta yang tidak dapat dihalang untuk seseorang yang masih hidup. Dan begitulah cara hantu, hantu atau penampakan, juga dikenali sebagai "jiwa banshee," akan dilahirkan.