ontologi

Kami menerangkan apa itu ontologi, asal usulnya dan apakah masalah ontologi. Juga, perasaannya dalam pengkomputeran dan komunikasi.

Ontologi berusaha untuk menjawab persoalan asas kewujudan manusia.

Apakah ontologi?

Ontologi o metafizik Jeneral ialah cabang daripada falsafah khusus untuk mengkaji hubungan antara entiti, iaitu perkara yang wujud dalam realiti. Ia adalah mengenai disiplin yang bertanggungjawab mencari jawapan kepada soalan asas dan transenden kewujudan manusia, iaitu, yang menjalankan soalan mengenai intipati benda dan benda. makhluk.

Bidang pengajian ontologi bermula dari zaman dahulu apabila ahli falsafah Yunani Aristotle (384-322 SM) menanamnya di bawah nama metafizik (di luar fizikal) dan memahaminya sebagai "falsafah pertama". Walau bagaimanapun, ia mengambil makna semasa apabila ahli falsafah Jerman Jacob Lorhard (1561-1609) menciptanya dalam karyanya Ogdoas Scholastica tahun 1606. Istilah ini menghimpunkan perkataan Yunani ontos ("Apa itu") dan logo (“sains"Atau" teori ").

Ontologi memperoleh makna modennya berkat warisan skolastikisme zaman pertengahan, dan hasil kerja ahli falsafah seperti Immanuel Kant (1724-1804) atau Edmund Husserl (1859-1938) dan Martin Heidegger (1889-1976). Oleh itu, beliau membezakan antara dua bentuk ontologi:

  • Ontologi formal, khusus untuk mengkaji semua intipati, dari sudut pandangan umum.
  • Ontologi material, khusus untuk mengkaji intipati material, iaitu, objek itu sendiri, dan oleh itu khusus mengikut sifatnya. Oleh itu, ia berbilang dan dikenali sebagai set ontologi "serantau".

Sebaliknya, dalam bidang pengkomputeran dan juga Sains komunikasi, perkataan ontologi digunakan dengan makna yang agak serupa: sebagai nama disiplin yang mengkatalog dan mentakrifkan entiti yang membentuk sistem pengiraan dan mewujudkan hubungan antara mereka. Dalam bidang ini, ontologi dicipta untuk mengatur pembolehubah daripada set berkomputer dan kemudian boleh bergerak ke arah resolusi masalah.

Masalah ontologi

"Masalah ontologi" adalah situasi konseptual yang menimbulkan cabaran untuk ontologi, iaitu soalan yang sukar dijawab dari visi tradisional kita tentang apa yang dimaksudkan untuk menjadi atau apa yang dimaksudkan dengan intipati. Ramai ahli falsafah telah menangani masalah yang timbul apabila cuba menghasilkan definisi yang stabil tentang wujud dan intipati, dan telah dipaksa untuk menghadapinya melalui kreativiti dan daripada logik.

Walau apa pun, masalah ontologi (oleh itu, dalam bentuk tunggal) pada asasnya adalah persoalan wujud. Apa itu makhluk? Apa yang ada? Apa yang kita maksudkan apabila kita mengatakan sesuatu itu? Ini adalah salah satu persoalan utama bagi setiap tradisi falsafah dan setiap aliran pemikiran telah menemui cara untuk menjawabnya, sama ada dengan memberi perhatian kepada apa yang dirasakan oleh pancaindera, atau idea itu sendiri, dsb.

Pada masa yang sama, terdapat masalah ontologi tertentu, yang ditangani bukan sahaja oleh ontologi, tetapi oleh disiplin seperti psikologi dan juga epistemologi, antara lain. Beberapa masalah ini ialah:

  • Entiti abstrak. Adalah diketahui bahawa terdapat dua jenis objek: konkrit, nyata, yang kita temui dalam kehidupan sebenar, dan yang hanya wujud dalam fikiran kita, seperti nombor atau nombor. set. Namun, di manakah garis yang memisahkan realiti abstrak daripada konkrit? Pada titik manakah objek menjadi satu atau jenis lain?
  • Tahap-tahap yang perkara. Kita semua tahu apa itu kerusi, dan secara umumnya ia diperbuat daripada kayu, dan kerusi itu terdiri daripada rantai polimer, yang seterusnya adalah rantaian protein, yang terakhir terdiri daripada molekul dan ini untuk atom. Pada titik manakah, sepanjang penglihatan jirim ini, kerusi itu sendiri tidak lagi wujud? Apakah yang membezakan atom dalam kerusi daripada atom dalam tanah tempat ia ditemui?
  • Lokasi minda. Jika fikiran manusia "ditemui" di dalam otak, mengapa ia tidak ada apabila kita membukanya? Bagaimanakah minda dihasilkan daripada bahan yang membentuk tubuh kita? Dilema ini adalah sebahagian daripada tradisi yang menentang badan dan minda, yang dahulunya dipanggil jiwa, roh, nafas ketuhanan, dll.
  • Dilema lubang. Lubang-lubang itu diperbuat daripada apa? Bagaimana mereka boleh dilihat, jika mereka terdiri daripada "tiada"? Bagaimanakah mungkin kita bercakap tentang mereka seolah-olah mereka adalah objek biasa?
!-- GDPR -->