Kami menerangkan apa itu sesuatu yang ortodoks, asal usul istilah dan pelbagai makna.Juga, apakah ortodoksi agama dan ekonomi?
Apakah sesuatu yang ortodoks?
Istilah ortodoks digunakan secara meluas dalam bidang pengetahuan yang berbeza, sentiasa dengan makna umum yang sama: yang mengikuti apa yang ditetapkan, yang mematuhi peraturan atau yang bermain mengikut peraturan diberikan, dan oleh itu dianggap "betul". Set norma yang dipatuhi oleh ortodoks, atau set pendapat atau pandangan yang dianggap "betul", pada masa yang sama, dikenali sebagai ortodoks.
Perkataan ortodoks berasal dari bahasa Yunani, dan merupakan hasil penyatuan suara orthos ("Betul", seperti dalam ortografi) Y doxa ("pendapat"). Dengan cara ini, seseorang ortodoks akan menjadi seseorang yang mengaku "pendapat yang betul."
Malah, perkataan ini pertama kali digunakan dalam sejarah pada abad ke-4 Masihi. C., oleh empat Bapa Gereja Yunani, untuk membezakan antara mereka yang mengikuti doktrin Pusat Kristian, dan mereka yang lain ("heterodoks") yang membangkitkan atau mematuhi tafsiran dan versi yang berbeza ("bidaah") ibadat Kristian.
Sudah tentu, ini tidak bermakna bahawa "ortodoks" adalah sinonim dengan "betul" atau "baik", sebaliknya dengan "tradisional". Pemikiran ortodoks, sebagai contoh, adalah pemikiran yang bermula dari apa yang telah ditetapkan, yang menghormati apa yang diberikan terlebih dahulu: ia boleh menjadi inovatif, tetapi ia sentiasa melakukannya berhubung dengan apa yang diterima sebelum ini, tanpa menghalangnya.
Dalam hal ini ia berbeza daripada heterodoks, yang akan menjadi sebaliknya: yang menolak yang telah ditetapkan dan mencadangkan perspektif baru atau laluan baru.
Istilah ini digunakan secara meluas dalam bidang politik, yang agama dan juga ekonomi, bidang pengetahuan di mana, tepatnya, terdapat banyak sudut pandangan yang bercanggah dan banyak doktrin yang bercita-cita untuk kebenaran.
Ortodoksi agama
Dalam bidang keagamaan, mereka dikenali sebagai ortodoks kepada mereka agama atau cerun agama yang berpegang kepada tradisi lama dan menolak versi yang lebih moden atau tafsiran semula ibadah, lebih suka berpegang kepada tradisi agama "asal".
Oleh itu, ia adalah perkara biasa untuk diperkatakan agama Yahudi Ortodoks, sebagai contoh, untuk memanggil varian yang paling konservatif dan ketat agama dan budaya Yahudi, yang mematuhi perintah purba sebanyak mungkin, malah pergi setakat menolak kelebihan kehidupan moden.
Ada juga yang diperkatakan agama Kristian Ortodoks, walaupun dalam kes ini merujuk kepada Gereja Kristian Timur, iaitu, Gereja Katolik Apostolik Ortodoks, varian agama Kristian yang secara muktamad dipisahkan daripada Katolik Barat semasa Perpecahan Timur-Barat pada 16 Julai 1054, suatu peristiwa yang bermaksud a perubahan besar dalam konfigurasi politik, sosial dan agama dunia Kristian.
Gereja ini menganggap dirinya pewaris tanpa gangguan kepada kultus yang dianut oleh Yesus dari Nazareth pada zaman dahulu, dan mempunyai antara 225 dan 300 juta orang yang setia di dunia, kebanyakannya di Eropah Timur dan bekas wilayah Empayar Byzantine, kerana itu, hanya satu daripada 14 atau 15 Gereja Ortodoks Timur, yang tidak mengiktiraf mana-mana pihak berkuasa agama lain kecuali mereka sendiri.
Ortodoksi ekonomi
Bagi pihaknya, dalam ortodoksi ekonomi (juga dipanggil "ekonomi tradisional") difahami sebagai cara tradisional mengajar ekonomi, yang bertindak balas kepada ajaran. mikroekonomi Sekolah Neoklasik dan cadangannya makroekonomi oleh John Maynard Keynes (1883-1946), dalam apa yang dikenali sebagai Sintesis Neoklasik.
Ia berbeza daripada ekonomi heterodoks, yang mengejar pendekatan yang berbeza kepada fakta ekonomi, dalam cara mereka memahami subjek dan dalam falsafah asas yang mereka anuti.
Oleh itu, ekonomi ortodoks memahami ekonomi sebagai a sains tepat, yang peraturannya boleh difahami, diukur dan dirumuskan, bertaruh pada rasionalisasi tingkah laku orang untuk mencapai Seimbang (rasionaliti-individualisme-keseimbangan).
Sebaliknya, ekonomi heterodoks menganggap ekonomi sebagai a Sains Sosial, yang pelakonnya menampilkan tingkah laku yang subjektif dan tidak dapat diramalkan, dan itu patut difahami daripada sejarah (institusi-sejarah-struktur sosial).