Kami menerangkan apa itu kosmopolitan, apakah asal usul istilah dan perkembangannya dari zaman dahulu hingga kini.
Apakah maksud kosmopolitan?
Perkataan kosmopolitan berasal daripada idea politik dan falsafah kosmopolitanisme: the kepercayaan di mana semua orang dunia adalah sebahagian daripada yang sama masyarakat, jauh melangkaui perbezaan kebangsaan, budaya atau geografi mereka. Orang yang mengikuti falsafah ini, atau tempat di mana ia lebih sesuai untuk diamalkan, kemudiannya dikenali dengan nama kosmopolitan.
Istilah terakhir ini berasal dari suara Yunani kosmos, "Alam Semesta", dan politis, "Warganegara", iaitu, "warganegara sejagat", dan sering dirujuk sebagai "kewarganegaraan dunia".
A warganegara dunia, kosmopolitan, ialah orang yang berasa selesa dalam mana-mana wilayah daripada planet ini. Ini boleh berlaku kerana dia sudah biasa hidup dengan berbeza budaya, atau kerana dia telah banyak mengembara dan begitu biasa dengan perbezaan manusia sehingga dia mungkin tidak mengambil kiranya.
Asal usul kosmopolitanisme sukar untuk dihuraikan. Menurut ahli sejarah Yunani Diogenes Laertius (180-240), ahli falsafah Sinis terkenal Diogenes dari Sinope (c. 412-323 SM), yang menjawab soalan tentang asal usulnya dengan menggelarkan dirinya sebagai "warga dunia", untuk menunjukkan bahawa dia tidak mempunyai rumah, tiada kewarganegaraan.
Walau bagaimanapun, disebabkan konsep politiknya, kosmopolitanisme sangat mirip dengan dunia Rom kuno. Bagi orang Rom, yang civitas adalah kumpulan warganegara Rom, tidak kira di mana mereka berada, manakala orang Yunani memahami polis (dan kepada bersopan santun, “Warganegara”) dalam rangka kerja bandar dan wilayah tertentu.
Mungkin itulah sebabnya ahli hukum Rom Marco Tulio Cicero (106-43 SM) mengisytiharkan bahawa Universus hic mundus a civitas existimanda, iaitu, "seluruh dunia ini adalah satu komuniti warganegara." Idea ini bertahan sehingga zaman kemudian, dan muncul semula dalam ius cosmopoliticum dicadangkan oleh ahli falsafah Immanuel Kant (1724-1804) dalam eseinya Pada kedamaian abadi dari 1795.
"Undang-undang kosmopolitan" ini dicadangkan sebagai hak untuk melindungi orang ramai daripada kekejaman peperangan, di bawah prinsip "keramahan sejagat", kerana dalam kata-kata Kant, "... hak ke permukaan bumi yang dimiliki oleh umat manusia yang sama, akhirnya akan membawa umat manusia lebih dekat kepada perlembagaan kosmopolitan. "
Sesuatu yang serupa dengan visi Kant tentang undang-undang kosmopolitan mula dipraktikkan selepas itu Perang Dunia Kedua, apabila tribunal antarabangsa ditubuhkan untuk membicarakan pemimpin Nazi. Bukan sahaja jenayah perang telah dibicarakan, tetapi juga jenayah yang keganasannya sangat besar sehingga menimbulkan penghinaan kepada seluruh spesies. Tuduhan ini adalah "Jenayah terhadap kemanusiaan"Atau Ia menyakitkan manusia.
Kosmopolitanisme hari ini merupakan satu aliran penting dalam khayalan globalisasi, walaupun pada hakikatnya yang kedua juga mencetuskan pelbagai bentuk penentangan nasionalis atau fundamentalis. Tetapi, pada dasarnya, umat manusia tidak pernah begitu hampir untuk membentuk kewarganegaraan global seperti pada awal abad ke-21.
Idea ini mengandaikan kewujudan harmoni budaya yang berbeza, serta keamanan yang berterusan antara negara, kerana mereka diintegrasikan ke dalam satu negara dunia, di mana kita semua akan menjadi warganegara tanpa perbezaan. Oleh itu, mereka yang paling hampir dengan cita-cita itu boleh dipanggil kosmopolitan.