Kami menerangkan apa itu dosa menurut tradisi Judeo-Kristian, apakah dosa asal dan apakah dosa utama.
Apakah dosa?
Dosa ialah pelanggaran hukum agama yang disengajakan dan disedari, iaitu perbuatan melanggar perintah yang diajukan oleh akidah atau doktrin daripada a agama. Umumnya, undang-undang ini dianggap suci atau ketuhanan, iaitu dengan kehendak atau arahan Tuhan kepada manusia, dan oleh itu setiap dosa sepadan dengan beberapa jenis hukuman atau pampasan, sama ada dalam kehidupan atau di akhirat.
The perkataan dosa berasal dari bahasa latin peccatum, istilah yang pada asalnya digunakan oleh orang Rom kuno sebagai sinonim tersandung atau kesilapan, tanpa konotasi agama yang sama, kerana budaya Rom klasik berkisar tentang pengertian penghormatan, dan bukan tentang rasa bersalah.
Konsep dosa seperti yang kita fahami hari ini timbul dengan agama Kristian, agama yang berakar umbi dalam tradisi Yahudi (dalam bahasa Ibrani perkataan untuk dosa ialah jattá'th, boleh diterjemahkan sebagai "err"). Apabila agama Kristian menjadi agama yang dominan di Barat, ia mula mengubah makna banyak perkataan Latin, memberikan mereka makna moral, sosial dan agama yang baru.
Menurut tradisi Judeo-Kristian, dosa mesti difahami sebagai menjauhkan manusia daripada Tuhan, atau sekurang-kurangnya dari jalan yang Tuhan telah jejaki untuknya. Walau bagaimanapun, dalam visi kemanusiaan yang dibangkitkan Perjanjian Baru, kita semua adalah pendosa pada tahap tertentu, dan tepatnya peranan agama untuk menawarkan keselesaan dan pampasan kepada kita, iaitu mengembalikan kita ke jalan yang benar melalui penebusan dosa dan doa. .
Pada masa pengaruh budaya terbesar di Barat dan dunia, agama Kristian bukan sahaja mempertahankan visi dunia ini, tetapi juga mengembangkan keseluruhan klasifikasi dosa, membezakannya mengikut keterukan mereka, sifat mereka, motif mereka atau cara mereka: di sana. adalah dosa berat, dosa perbuatan dan dosa pemikiran, dsb.
Maka tersusunlah kod moral dan budaya yang sangat penting dalam sejarah Eropah Y Amerika, yang mewakili kemunculan rasa bersalah dan penebusan dosa sebagai nilai agama tertinggi di Barat.
Dosa asal
Salah satu bentuk dosa yang paling penting dalam imaginasi Kristian ialah apa yang dipanggil "dosa asal" atau "dosa nenek moyang", yang mana tiada manusia yang terkecuali. Menurut doktrin ini, manusia dipersalahkan atas kejatuhan kita dari rahmat dan pengusiran dari syurga, yang berlaku pada permulaan zaman, dan sebagai akibat daripada manusia pertama (Adam dan Hawa) tidak mematuhi hukum. akan ungkapan Tuhan.
Menurut catatan alkitabiah, ketidaktaatan ini terdiri daripada memakan buah pokok pengetahuan, yang dilarang oleh Tuhan, menawarkan sebagai ganti seluruh taman Eden. Digoda oleh ular, yang merupakan roh jahat, Hawa memakan buah terlarang itu dan memberikannya kepada Adam juga, dan akibatnya kedua-duanya diusir dari syurga, kehilangan keabadian mereka dan dihukum dengan buruh dan melahirkan anak yang menyakitkan.
Idea dosa awal ini timbul sekitar abad kedua, dan dikaitkan dengan Uskup Lyon, Saint Irenaeus (c. 130-c. 202). Ia telah menjadi objek kajian, tafsiran dan perdebatan oleh pakar dan pihak berkuasa agama Kristian yang berbeza sepanjang abad, dan itulah yang memberi makna kepada pembaptisan Kristian, satu upacara di mana bayi atau orang Kristian baru dibebaskan daripada dosa asal yang berat, bermula mereka di jalan penebusan.
Dosa yang mematikan
Dalam hierarki dosa manusia Kristian, dosa besar, dosa utama atau dosa berat adalah yang paling serius, kerana ia dianggap sebagai dosa yang menghasilkan dosa lain.
Kategori dosa ini telah ditakrifkan dan ditakrifkan semula dalam sejarah agama Kristian, mengubah bilangan dan nama dosa: bagi John Cassian pada abad ke-5 terdapat lapan, manakala bagi Pope Gregory I pada abad ke-6 hanya terdapat tujuh. Penglihatan terakhir ini adalah yang telah diadakan sehingga hari ini.
Dosa-dosa utama adalah seperti berikut:
- Kebanggaan atau kebanggaan. Yang paling serius dan primordial dari tujuh dosa maut adalah kesombongan, kerana dianggap bahawa dari itu semua yang lain dilahirkan, dalam satu cara atau yang lain. Adalah berdosa Lucifer kerana ingin menurunkan takhta Tuhan, dan ia terdiri daripada mempercayai dirinya lebih atau lebih baik daripada dia, meletakkan dirinya di atas Tuhan dan perintah ilahinya.
- Pergi ke, marah atau geram. Dosa difahami sebagai kemarahan yang berlebihan atau ketidakupayaan untuk menahannya, dapat bertindak sebagai akibat dengan cara yang ganas, tidak bertolak ansur atau marah. Ia dianggap sebagai dosa kerana ia bercanggah dengan amanat ilahi untuk mencintai kepada orang lain seperti kepada diri sendiri.
- Ketamakan. Dosa yang berlebihan, yang dicirikan oleh keinginan yang tidak dapat ditahan dan tidak dapat dipuaskan untuk mengumpul kekayaan, atau ketakutan untuk melepaskan diri sendiri, iaitu, yang bertentangan secara langsung dengan kemurahan hati.
- Iri hati. Sama sifatnya dengan tamak, ia difahami sebagai keinginan yang tidak pernah puas terhadap perkara orang lain, mencapai keterlaluan bergembira atau mempromosikan kemalangan orang lain, untuk merampas orang lain daripada apa yang mereka miliki. Ia adalah dosa yang bertentangan dengan cinta sesama.
- nafsu. Dosa difahami sebagai keinginan seksual yang berlebihan, atau keinginan seksual yang tidak terkawal yang tidak dapat dipenuhi, tanpa mengejar pembiakan, tetapi keseronokan demi kesenangan itu sendiri. Dosa ini memanifestasikan dirinya dalam tingkah laku seperti perzinaan, pergaulan bebas, atau rogol.
- Kerakusan. Dosa ini terdiri daripada nafsu makan atau dahaga yang tidak terpuaskan, atau yang sama, keinginan untuk makan, minum dan mengambil bahan-bahan (seperti dadah) tanpa dahaga atau lapar, mengejar keseronokan yang murni memakan. Jauh dari kesederhanaan dan kelangsungan hidup, ia menyatakan dirinya dalam tingkah laku seperti mabuk, rakus, atau ketagihan.
- Kemalasan. Dosa ini difahami sebagai ketidakupayaan untuk mengawal kewujudan diri sendiri, bukan kerana kekurangan sumber, tetapi motivasi atau perangai. Ia menampakkan dirinya melalui pengabaian dan pasif, tingkah laku yang melanggar perintah ilahi untuk menjaga kehidupan seseorang.