Kami menerangkan apa itu standard moral, dengan contoh. Di samping itu, perbezaannya dengan norma undang-undang dan jenis norma lain.
Apakah piawaian moral?
The piawaian moral adalah mereka yang dengannya masyarakat dikawal selia dalam hal alam akhlak, iaitu, mereka membenarkan kita menentukan perkara yang baik, adil, wajar dan apa yang tidak. Ianya mengenai peraturan daripada kelakuan kandungan beretika, yang dipromosikan dan dipertahankan oleh masyarakat yang sama: pendapat umum, tabiat, tekanan sosial, dsb.
Adalah penting untuk memahami bahawa dalam soal moral, yang konteks sejarah dan budaya adalah penentu. Iaitu, pertimbangan moral satu masyarakat mungkin berbeza dari yang lain, atau dari yang dianut oleh masyarakat yang sama pada masa lalu. Moral ialah pembinaan sosial, budaya dan sejarah yang banyak kaitan dengan tradisi dan nilai bersifat rohani dan politik.
Contoh norma moral
Berikut adalah contoh standard moral:
- Kita semua mempunyai hak yang sama untuk hidup.
- Kita tidak boleh berbohong atau menipu orang lain, terutamanya orang yang disayangi.
- Tidak boleh mengambil kesempatan ke atas orang yang tidak berdaya atau terdesak.
- Apabila kita telah menyatakan kata-kata kita tentang sesuatu isu, kita mesti menunaikan apa yang kita janjikan.
- Kita hendaklah menghormati ibu bapa dan orang tua.
- Dengan kuasa yang hebat anda juga menjadi hebat tanggungjawab.
- Harta orang lain bukan hak milik kami.
- Tidak boleh memaksa atau memaksa orang lain melakukan sesuatu yang mereka tidak mahu lakukan, untuk kepentingan mereka sendiri.
- Menghormati orang lain mesti diutamakan perhubungan sosial.
- The kejujuran Ia adalah salah satu nilai tertinggi manusia.
- Tidak mengapa untuk menunjukkan belas kasihan kepada orang yang menderita.
- Kita mesti membantu orang lain untuk mengangkat salib mereka, tetapi tidak memikulnya untuk mereka.
- Kita tidak seharusnya mencampuri hubungan cinta orang lain.
- Tidak boleh melayan orang lain seperti objek pakai buang.
- Kanak-kanak mesti dipelihara dalam kesucian mereka sebaik mungkin.
- The mementingkan diri sendiri dan keburukan adalah kecacatan yang menjadikan manusia hodoh.
- Berikan kepada Kaisar apa yang menjadi milik Kaisar dan kepada rakyat apa yang menjadi milik rakyat.
- Kebajikan kolektif hampir selalu diutamakan daripada kebajikan individu.
- Kita harus memperlakukan orang lain sebagaimana kita ingin diperlakukan.
- Tidak boleh bercakap tentang orang lain di belakang mereka.
- Kita mesti mengambil kira perasaan orang lain.
- Lebih banyak yang kita ada, lebih banyak kita boleh berkongsi dengan mereka yang memerlukan.
- Kita mesti melayan haiwan dengan hormat, terutamanya mereka yang berasa dan menderita seperti kita.
- Komitmen terbesar mana-mana masyarakat mestilah dengan generasi akan datang.
- Indulgensi tidak boleh diperoleh dengan skapula orang lain.
- Ingatan nenek moyang mesti dihormati.
- Tidak boleh melakukan hubungan seks tanpa persetujuan nyata daripada orang lain atau dengan seseorang yang tidak mampu melakukannya.
- Kita mesti sentiasa memberikan kerusi keutamaan kepada orang kurang upaya, warga emas atau orang hamil.
- Rahsia asing tidak boleh didedahkan kepada pihak ketiga.
- Ibu bapa mesti sentiasa menyediakan apa yang perlu untuk anak-anak mereka dan bertanggungjawab terhadap penjagaan mereka.
- Kita mesti berterima kasih kepada mereka yang telah berbuat baik kepada kita dan sentiasa bersedia untuk membalasnya.
- The keluarga ia mesti di atas segala-galanya.
- Jika tindakan buruk dilakukan, kita mesti meminta maaf kepada orang yang terjejas dan membaiki kerosakan yang berlaku.
- Tidak mengapa untuk berbudi bahasa kepada orang yang tidak dikenali.
- Tidak boleh menilai orang lain sebelum kita bertemu, tanpa mengira latar belakang, bangsa, jantina atau agama mereka.
- Umat manusia mesti mengikat dirinya dengan cara persaudaraan.
- The Kebebasan ia adalah nilai tertinggi kehidupan.
Norma moral dan norma undang-undang
Manakala standard moral dan norma undang-undang Mereka membentuk satu set peraturan yang mana masyarakat mengawal dirinya sendiri, kedua-dua jenis norma ini berbeza dalam operasi dan sifatnya. Norma moral, seperti yang kita lihat, bertindak balas terhadap pertimbangan sosial dan budaya tentang baik dan jahat, betul dan salah, betul dan salah, dan masyarakat sendiri mencadangkan dan mempertahankannya, melalui tekanan sosial dan tradisi itu sendiri.
Sebaliknya, norma undang-undang membezakan antara yang haram dan yang halal, iaitu apa yang membentuk jenayah dan apa yang tidak, dan keadaan bertanggungjawab untuk menguatkuasakannya. Ini boleh diringkaskan seperti berikut:
| Piawaian moral | Norma undang-undang |
| Mereka berfungsi untuk membezakan yang baik daripada yang buruk, yang adil daripada yang zalim atau, dalam apa jua keadaan, yang diingini daripada yang tidak diingini dalam tingkah laku manusia. | Mereka berfungsi untuk membezakan apa yang dibenarkan daripada apa yang dilarang, atau dalam apa jua keadaan untuk mengenakan hak dan kewajipan. |
| Mereka dipupuk oleh masyarakat secara tidak formal, melalui tradisi, tekanan kumpulan atau sekatan moral. | Mereka dinaikkan pangkat oleh Negara secara formal dan positif, dan dimasukkan dalam teks undang-undang pengetahuan awam. |
| Mereka bergantung kepada Konteks sosial, budaya dan agama masyarakat, sebab mengapa mereka boleh berubah dengan ketara dari satu tempat ke tempat lain, atau dari satu era ke era yang lain. | Mereka bergantung pada konteks undang-undang masyarakat, yang walaupun ia mempunyai hubungan sejarah dan diskursif dengan moral, membentuk dunia yang terpisah. Atas sebab ini, perubahan dalam norma undang-undang dibuat secara konsensus dan konvensyen, secara rasmi. |
Jenis piawaian lain
Selain norma moral dan undang-undang, terdapat jenis norma lain, seperti:
- Norma agama, berasal dari wacana kerohanian dan yang mempunyai fungsi mengatur tingkah laku manusia berdasarkan amanat Ilahi (amanat Tuhan). Contohnya, dia agama Yahudi dan juga Islam melarang pengambilan daging babi, menganggap ia haiwan yang tidak suci.
- Norma sosial atau tag, mereka adalah protokol tingkah laku "sopan" atau "betul" yang memudahkan pemahaman antara manusia. Contohnya: jabat tangan dianggap di Barat sebagai isyarat biasa bagi sapaan rasmi dan hormat.
- Norma tatabahasa, ialah norma yang mengawal setiap satu simpulan bahasa, supaya setiap orang yang bercakap itu terpaksa mengendalikan set peraturan yang serupa, dan boleh ada pemahaman. Sebagai contoh, dalam bahasa Sepanyol kata kerja mesti sentiasa sepadan dengan subjek ayat.
- peraturan rumah, adakah mereka yang a masyarakat di tempat tertentu, memihak kepada kediaman bersama yang aman, dan itu hanya sah dalam ruang itu. Sebagai contoh, di kolam renang awam anda perlu mematuhi jadual, gunakan pancuran mandian sebelum dan selepas berenang dan gunakan pakaian renang dan topi yang sesuai.