- Apakah bunga teratai?
- Di manakah bunga teratai tumbuh?
- Apakah yang diwakili oleh bunga teratai?
- Makna mengikut warna bunga teratai
- Bunga teratai dalam agama Buddha
Kami menerangkan apa itu bunga teratai dalam biologi, di mana ia tumbuh dan juga apa yang diwakilinya mengikut warnanya. Juga, maknanya dalam agama Buddha.
Apakah bunga teratai?
Dengan nama "bunga teratai" kita boleh merujuk kepada mana-mana dua spesies tumbuhan dari keluarga Nelumbonaceae, tumbuhan akuatik yang terdapat di bahagian timur dunia dan Asia subtropikaNelumbo nucifera), atau di timur Amerika Syarikat dan Amerika Tengah (Nelumbo lutea). Yang pertama dikenali sebagai teratai India, Nil rose atau teratai suci, manakala yang kedua dikenali sebagai teratai Amerika.
Daripada kedua-dua spesies, bagaimanapun, teratai suci mungkin yang paling popular, kerana ia konotasi mistik dan simbolik dikaitkan dengan berbeza tradisi Orang Timur, khususnya Mesir Purba, India dan China, serta khayalan agama Buddha. Malah, dalam bahasa Sanskrit ia dipanggil padma, dan namanya adalah sebahagian daripada mantera dan sembahyang Buddha seperti yang terkenal om mani padme hum ("Om, permata dalam teratai, hum!").
Dengan syarat bahan botani, bunga teratai ialah a tumbuhan Herbaceous, yang bunganya sangat wangi berdiameter antara 16 dan 23 sentimeter, berbeza dalam warna antara putih, merah jambu pucat dan merah jambu dalam.
Ia biasanya mekar pada akhir musim bunga dan dalam musim panas, benihnya mempunyai umur panjang yang luar biasa, mampu mengekalkan kesuburannya selama berabad-abad. Ia juga mempunyai rizom yang boleh dimakan, walaupun kegunaan utamanya adalah hiasan, di taman air dan kemudahan yang serupa.
Di manakah bunga teratai tumbuh?
Bunga teratai adalah akuatik secara semula jadi, jadi perak tumbuh di permukaan kolam dan kolam, dengan daun bulat terapung atau muncul dari air.
Bunganya pula timbul dari batang yang panjang dan dipegang di udara. Tumbuhan ini biasa di selatan Rusia (delta Sungai Volga), di Azerbaijan, Iran, Siberia, China, Pakistan, Bhutan, Nepal, India, Sri Lanka, Jepun, Korea, Laos, Taiwan, Burma, Thailand, Vietnam , Kemboja, Indonesia, Malaysia, Filipina, New Guinea dan Australia, serta di selatan Romania, tempat ia diperkenalkan secara buatan.
Varian Amerikanya, sebaliknya, berasal dari Amerika Syarikat dan seluruh pantai Pasifik yang turun melalui Amerika Tengah ke Colombia.
Apakah yang diwakili oleh bunga teratai?
Salah satu ciri terpenting bunga teratai dalam penampilannya di budaya, mempunyai kaitan dengan fakta bahawa bunga itu timbul dari perairan, yang biasanya berpaya dan gelap, itulah sebabnya ia sering dianggap oleh orang Mesir kuno dan di India, sebagai simbol yang naik dari bawah dan mencapai ketinggian ketinggian. Itulah sebabnya agama Buddha melihat dalam dirinya simbol pendakian ke nirwana.
Di samping itu, bersama-sama dengan kumbang tahi, matahari dan burung phoenix, ia adalah salah satu simbol Mesir untuk kebangkitan, kerana ia adalah sesuatu yang indah yang dilahirkan di tengah-tengah keadaan yang tidak mesra, seperti air berlumpur atau paya. Dalam pengertian ini, mereka biasanya muncul, dalam warna yang berbeza, dalam banyak perwakilan artistik oriental purba.
Makna mengikut warna bunga teratai
Bunga teratai sering diwakili oleh warna tertentu, masing-masing dikaitkan dengan rasa atau kualiti tertentu, walaupun pada hakikatnya warna semula jadi bunga itu biasanya tidak begitu berbeza. Sebagai contoh:
- Bunga teratai biru: kebijaksanaan dan pengetahuan.
- Bunga teratai putih - sifat kesucian dan tak bernoda.
- Bunga teratai merah: belas kasihan dan penderitaan untuk orang lain.
- Bunga teratai merah jambu - ketuhanan, sering dikaitkan dengan dewa-dewa khusus, termasuk Buddha sendiri.
Bunga teratai dalam agama Buddha
Buddha biasanya digambarkan pada bunga teratai, yang mewakili jalan ke nirwana.
Seperti yang telah kami jelaskan sebelum ini, tradisi Buddha yang terdapat pada bunga teratai a metafora untuk pendekatan asas anda doktrin, iaitu peningkatan roh manusia di atas keadaan dan keinginan duniawi, yang menambatnya kepada a kewujudan mudah rosak dan tahan lama. Fikiran yang tercerahkan, oleh itu, mesti naik ke arah nirwana sama seperti bunga teratai naik dari air di mana tumbuhan itu terapung, ke arah udara di atas.
Ini tercermin dalam sekolah Buddha yang diwarisi daripada sami Jepun Nichiren (1222-1282), yang teks tertingginya ialah Sutra Mahayana Lotus (Myoho Renge Kyo), menjadi mantra utamanya Namu Myoho Renge Kyo ("Puji kebenaran sutra teratai yang indah").
Ikuti dengan: Yin-yang