Kami menerangkan apa itu alkimia, sejarahnya, hubungan dengan kimia terkenal dan ahli alkimia. Juga, apakah batu ahli falsafah itu.
Apakah alkimia?
Alkimia ialah satu disiplin falsafah kuno dan cara terfikir spekulatif, jenis proto-saintifik. Ia diamalkan sejak zaman purba sehingga abad ke-18, apabila ia digantikan oleh kemunculan kimia.
Amalannya adalah biasa di wilayah pelbagai seperti yang lama Mesopotamia, Mesir, Parsi, India, China, Yunani dan Rom, tetapi terutamanya di Empayar Islam (632-750 M) dan di Eropah zaman pertengahan. Ia merangkumi rangkaian sekolah dan mata air yang luas dan kompleks selama hampir 4,000 tahun sejarah.
Alkimia berkait rapat dengan astrologi, kerana manusia purba mencari korelasi antara urusan bumi dan urusan syurga, dan bercita-cita untuk belajar memanipulasinya untuk kepentingannya sendiri.
Dalam pengertian ini, kepentingan alkimia termasuk disiplin moden kimia, metalurgi, fizikal, perubatan dan semiotik, tetapi juga mistik dan seni. Ia adalah kedua-dua disiplin proto-saintifik dan disiplin rohani.
Nama alkimia berasal dari bahasa Arab al-khimiya, dari mana perkataan "kimia" juga timbul. Istilah Arab ini mungkin berasal dari perkataan Yunani khumeia ("Tuang bersama", "kimpalan" atau "aloi") atau daripada bahasa Parsi kimia ("Emas"), kerana ia adalah a objektif transformasi alkimia biasa elemen hina dalam logam berharga, seperti emas.
Penjelasan lain mencadangkan sebagai asal usul istilah suara Mesir keme, yang digunakan sebagai nama Mesir. Dari situ datang yang tertua teks alkimia "tentang seni membuat emas dan perak", dalam kata-kata maharaja Rom Diocletian (244-311), yang mengarahkan untuk membakarnya dalam dekri pada 300 AD.
Alkimia mempunyai nama yang buruk untuk kebanyakan sejarahnya. Di sesetengah tempat ia digunakan untuk menjadi seni penipu dan penipu, dan di Eropah Kristian abad pertengahan ia dianggap sebagai sumber pengetahuan ghaib, sihir dan kabalisme.
Sejarah alkimia
Para saintis seperti Al-Biruni mengembangkan alkimia di dunia Islam.Sejarah alkimia adalah panjang dan menjangkau tiga benua yang berbeza: Afrika, Asia Y Eropah. Ia adalah sejarah yang kompleks dan banyak titik persimpangan dan pengaruh, tetapi tidak mudah untuk dikesan, kerana pengamal pengetahuan ini adalah penganut bahasa samar dan simbolik, menjadikan teks-teksnya sangat hermetik.
Secara umum, dua besar tradisi alkimia: timur dan barat.
Alkimia Timur berasal dari China dan India. Yang pertama berkait rapat dengan Taoisme, dan terdapat dalam badan teks kuno ini agama set bibliografi terbesarnya. Ia mempunyai kebetulan penting dengan perubatan tradisional Cina, astrologi Cina, dan Feng Shui.
Tidak seperti varian Barat, tertumpu pada bahan, alkimia Cina adalah sejenis proto-farmakologi. Ada kemungkinan bahawa serbuk barut adalah salah satu penemuan hebatnya, dan pencarian ubat keabadian tugasnya yang besar.
Bagi varian alkimia India, ia merupakan tradisi yang kurang dikenali, yang ditakrifkan sebagai "seni mendapatkan jus atau nektar" (Rasa) perkara, yang Rasayâna. Ini adalah untuk menyembuhkan orang sakit dan meremajakan orang tua.
Matlamatnya adalah untuk mendapatkan moksa: kesempurnaan, pembebasan atau keabadian. Atas sebab ini, ia sering dikaitkan dengan perubatan Ayurveda dan tradisi metafizik lain.
Sebaliknya, alkimia Barat dilahirkan di Mesir, pada permulaan zaman Hellenic (c. 300 SM), dalam bandar Alexandria, di mana perpustakaan terkenal kemudian muncul. Ia adalah hasil daripada warisan Mesir yang hermetik (yang tokoh utamanya ialah Hermes Trimegisto, gabungan Thot Mesir dan Hermes Yunani).
Tradisi Hermetik telah ditafsirkan semula berdasarkan pandangan Pythagoras Yunani, Ionis dan Gnostik, yang masing-masing mencadangkan penjelasan tentang Alam semesta daripada nombor, kepekatan fenomena semulajadi dan penyembahan kosmos yang tidak sempurna.
Kepunyaan aspek ini adalah teori empat unsur, yang melihat dalam semua jirim yang sedia ada bahagian bumi yang berubah-ubah, udara, air dan api. Tradisi ini kemudiannya dipindahkan ke Empayar Rom, di mana ia diamalkan sehingga kebangkitan agama Kristian, yang melihat dalam kebanyakannya satu set pengetahuan pagan dan sesat.
Kebanyakan pengetahuan alkimia telah diamalkan di Eropah zaman pertengahan, semasa zaman kegelapan. Bagaimanapun, selepas kejatuhan Empayar Rom, dunia Islamlah tempat seni ini berkembang, bebas daripada penganiayaan agama Kristian.
Sebenarnya, dalam Empayar Islamlah alkimia zaman pertengahan benar-benar berkembang, menambahkan sumbangan besar kepada tradisi yang dikekalkan dalam teks yang diterjemahkan dari bahasa Yunani Plato dan Aristotle: kontras penting dengan Barat, di mana banyak teks alkimia telah hilang selama-lamanya .
Kemudian, alkimia Islam bertanggungjawab untuk memperkenalkan semula pengetahuannya kepada Barat, di mana ia meletakkan asas untuk kelahiran kimia berikutnya.
Batu Ahli Falsafah
Salah satu tempat biasa yang paling terkenal dalam tradisi alkimia ialah Batu Falsafah. Ia adalah bahan lagenda yang sifat uniknya memungkinkan untuk menukar logam, iaitu menukarkan memimpin dalam emas atau perak.
Menurut tradisi lain, ia juga membawa kepada keabadian atau elixir peremajaan. Ia merupakan khazanah yang paling didambakan ahli alkimia selama berabad-abad, dan percubaan untuk mencarinya dikenali sebagai Opus magnum ("Kerja besar").
Dalam bahasa mistik dan hermetik alkimia, di mana simbol berlimpah, batu ahli falsafah menduduki tempat utama sebagai lambang kesempurnaan, pencerahan dan pencerahan. kebahagiaan syurgawi. Menurut tradisi ini, batu itu diberikan oleh Tuhan kepada Adam sendiri, dan bertanggungjawab untuk umur panjang patriark alkitabiah.
Ahli alkimia terkenal
Beberapa ahli alkimia yang paling terkenal dalam sejarah ialah:
- Zosimus of Panopolis (abad ke-3 - ke-4 SM). Ahli alkimia Yunani yang dilahirkan di Mesir Atas, pengarang teks alkimia tertua yang diketahui, hilang tanpa dapat dipulihkan pada satu ketika dalam sejarah. Ia diketahui kewujudannya berkat terjemahan ke dalam bahasa Syria atau Arab, atau dengan petikan dalam teks lain dalam bahasa Yunani asalnya.
- Ge Hong (283 - c.364). Sarjana Cina awal dinasti Jin, beliau adalah seorang ahli alkimia dan pencipta pertolongan cemas dalam perubatan tradisional Cina. Dia juga seorang pemikir Tao dan pemuja seni mempertahankan diri, menjadi tokoh utama dalam budaya Cina pada masa itu.
- Yabir ibn Hayyan (721-815). Dikenali di Barat sebagai Geber, adalah seorang polimat dan ahli alkimia Muslim, dianggap sebagai pengasas terpencil kimia. Identiti beliau dan sejauh mana karya beliau menjadi bahan perdebatan dari abad ke-10 hingga ke hari ini. Penemuan yang berbeza bahan kimia, kerana seorang ahli alkimia kemudiannya menganggap namanya sebagai penghormatan, yang kini dikenali sebagai Pseudo-Gerber Itali atau Sepanyol.
- Al-Razi (c. 865 - c. 925). Pakar perubatan, ahli falsafah dan ahli alkimia yang berasal dari Parsi, dikenali sebagai Rhazes atau Rasis di Barat. Beliau adalah pengarang lebih daripada 184 teks mengenai perubatan, kimia, dan fizik, dan dikreditkan dengan penemuan asid sulfurik dan etanol, komponen utama dalam kimia moden.
- Al-Biruni (973-1048). Pemikir Parsi, berdedikasi kepada alkimia dan matematik, fizikal, falsafah, farmaseutikal, dan juga sejarah. Beliau adalah salah seorang pemikir terbesar di dunia Islam, pengarang lebih daripada 150 teks mengenai pelbagai subjek, malangnya hanya seperlima daripadanya yang masih hidup.
- Nicolas Flamel (c. 1330-1418). Secara tradisinya dianggap sebagai ahli alkimia Perancis yang tulen, beliau adalah seorang borjuasi yang sangat kaya dan terkenal yang dikatakan memperoleh kekayaannya melalui amalan "falsafah hermetik", iaitu alkimia. Walau bagaimanapun, kepercayaan ini kemudiannya disangkal, walaupun fakta bahawa pelbagai karya proto-saintifik dikaitkan dengannya pada abad-abad kemudian. Flamel benar-benar mengabdikan dirinya kepada notari awam dan menjadi penyalin.
- Paracelsus (1493-1541). Ahli alkimia Swiss, pakar perubatan dan ahli nujum, juga dikenali sebagai Theophrastus Paracelsus atau sebagai Theophrastus Bombast von Hohenheim. Pada masa itu dia dikreditkan kerana telah menukar plumbum kepada emas, tetapi sumbangan terbesarnya sebenarnya adalah dalam bidang farmakologi dan toksikologi, disiplin terakhir yang mana dia dianggap sebagai bapa pengasas. Dia juga memberikan namanya kepada zink (zincum).
Alkimia dan kimia
Ia menarik perhatian itu al-kîmiya Dalam bahasa Arab moden ia diterjemahkan "kimia", membuktikan hubungan rapat antara disiplin saintifik ini dan tradisi alkimia. Yang terakhir ini berusaha untuk memahami dinamik bahan untuk mengubah ("menukarkan") satu sama lain dan mendapatkan bukan sahaja harta, tetapi juga ubat-ubatan dan ramuan.
Malah, pada abad ketujuh belas alkimia dianggap sebagai a sains lebih kurang serius. Pemikir tentang kedudukan Isaac Newton menumpukan sebahagian besar masa mereka untuk kajiannya, seperti yang dilakukan oleh saintis Barat awal yang lain.
Boleh dikatakan bahawa kimia lahir daripada pelengkap alkimia tradisional, berkat tafsiran semulanya di tangan rasionalisme. Oleh itu, lebih banyak hasil yang berjaya dicapai dengan mengaplikasikan cara saintifik, daripada menegaskan tradisi hermetik kuno.
Dengan kelahiran kimia, alkimia diturunkan ke sudut sejarah sains, atau sejarah pemikiran. Walau bagaimanapun, ia masih lebih daripada satu abad sebelum pemisahan rasmi kedua-dua nama itu berlaku, kerana sehingga itu mereka boleh dikatakan sinonim.