- Apakah budaya Totonac?
- Lokasi budaya Totonac
- Ciri-ciri budaya Totonac
- Agama budaya Totonac
- Sumbangan budaya Totonac
Kami menerangkan apakah budaya Totonac Mesoamerika dan apakah sumbangannya. Juga, lokasi dan ciri-ciri lain.
Apakah budaya Totonac?
Budaya Totonac berkembang semasa zaman budaya klasik (dari 300 hingga 950 AD) dan pascaklasik (dari 950 hingga 1520 AD). Ia diterima pakai oleh orang asli Mesoamerika yang tinggal di Mexico, di wilayah yang kini membentuk negeri Veracruz dan sebahagian daripada Puebla.
Namanya adalah jamak "totonacatl" dan merujuk kepada "penduduk di wilayah Totonacapan ”. Sesetengah pengarang telah mentafsir perkataan "Totonac" sebagai "manusia dari tanah panas."
Empayar Totonac ternyata menjadi budaya damai yang tidak digunakan keganasan, tetapi mereka menyelesaikannya konflik melalui saluran damai dan diplomatik. Dia menonjol kerana ekspresi artistiknya, diterapkan dalam seni bina dari bandar pra-Columbus Papantla, Cempoala dan El Tajín.Ketiga-tiga mereka membentuk persatuan metropolis yang dikenali sebagai "tiga hati."
Komuniti Totonac jatuh ke dalam penguasaan aztec yang, bertahun-tahun kemudian, telah dipindahkan oleh Sepanyol (yang tiba di benua Amerika pada abad ke-16).
Budaya lain:
| budaya Teotihuacan | budaya Maya |
| budaya Aztec | budaya Yunani |
| budaya Olmec | budaya Zapotec |
| budaya Toltec | Budaya Mixtec |
Lokasi budaya Totonac
Budaya Totonac berkembang di kawasan pantai di negeri Veracruz dan di Sierra de Puebla, melalui paparan bandar yang mengagumkan yang dipanggil "tiga hati", yang terdiri daripada tiga bandar-bandar:
- El Tajín. Ia adalah ibu kota budaya Totonac dan merangkumi wilayah antara sungai Cazones dan Tecolutla. Kerja-kerja seni bina utamanya ialah Kumpulan Aliran, Piramid Relung, Kuil Biru dan gelanggang permainan bola, utara dan selatan.
- Papantla. Ia tersebar di sekitar El Tajín. Namanya bermaksud "kota burung yang bising." Ia menonjol untuk karya seni bina Gereja Our Lady of the Assumption, monumen kepada Flying One dan gereja Cristo Rey.
- Cempoala. Ia merebak ke dataran pantai berhampiran Teluk Mexico dan Sungai Actopan. Ia mempunyai banyak saluran pengairan yang membekalkan ladang yang ditakdirkan untuk berkebun. Antara karya seni binanya ialah kuil: Matahari, Datuk Bandar, Chimeneas dan Salib, serta istana Moctezuma.
Ciri-ciri budaya Totonac
Pyramid of the Niches berfungsi sebagai "kalendar astronomi".
Budaya Totonac terdiri daripada dua kelas sosio-politik:
- Para bangsawan. Mereka bertanggungjawab mengawal ekonomi dan juga agama. Kumpulan ini terdiri daripada ketua (yang memerintah), paderi (yang mengarahkan penyembahan upacara kepada tuhan-tuhan, mempunyai pengetahuan astronomi dan mengarahkan korban manusia) dan yang paling kaya, pemilik tanah.
- Rakyat jelata. Mereka terlibat dalam pengeluaran pertanian, artisanal, perikanan dan batu, di samping menyediakan perkhidmatan sebagai hamba di tanah mulia dan di kuil. Kumpulan ini terdiri daripada majoriti penduduk.
Ekonomi budaya Totonac adalah berasaskan pertanian (mereka menanam cili, tomato, jagung, koko dan kapas), pada perdagangan (yang membenarkan pembangunan bandar untuk dapat menjual produk) dan pada pertukaran produk dan perkhidmatan .
Besarnya kuasa ekonomi yang dicapai oleh budaya Totonac terbukti melalui bangunan piramid, monumen, rumah dan istana, dihiasi dengan teliti.
Seni budaya Totonac memanifestasikan dirinya dalam seramik, kraf dan arca (yang dicirikan oleh penggunaan muka yang tersenyum). Mereka juga membangunkan seni bina yang luar biasa untuk fasad mereka dengan ukiran ukiran.
Budaya Totonac menjadi penting pengetahuan tentang astronomi, yang mempunyai pengaruh ke atas pembinaan monumen, seperti dalam kes orientasi Piramid Niches, yang berfungsi sebagai "kalendar astronomi".
Agama budaya Totonac
Agama budaya Totonac mempunyai beberapa aspek yang bertentangan berbanding dengan tamadun Mesoamerika yang lain, seperti rasa bersifat matriarki (iaitu, wanita itu adalah orang yang menyampaikan hak-hak harta pusaka).
Mereka mempunyai keyakinan bahawa dewi adalah orang yang mencipta jiwa rakyat dan menganggap Centéotl sebagai dewi jagung manakala, untuk tamadun lain, dia adalah tuhan jagung. Mereka juga musyrik dan menyembah tuhan-tuhan mereka dengan cara yang sama seperti yang dilakukan oleh orang lain. budaya, seperti dewa Tláloc, Quetzalcóatl, Xipototex dan Xochipilli.
Gelanggang permainan bola, selain berfungsi sebagai padang sukan, adalah ruang untuk ritual keagamaan, di mana pemenang perlawanan dikorbankan sebagai penghormatan kepada dewa.
Sumbangan budaya Totonac
Sumbangan utama budaya Totonac ada kaitan dengan tumbuhan vanila, walaupun pada hakikatnya beberapa penyelidik meragui asal usulnya yang sebenar.
Ia digunakan secara meluas di wilayah Totonacapan untuk pelbagai kegunaan, perubatan adalah salah satu yang paling penting kerana ia bertindak sebagai antiseptik atau pembasmi kuman. Pada masa kini ia adalah rempah penting untuk memberikan rasa dan aroma kepada pencuci mulut dan hidangan manis.
Satu lagi sumbangan penting ialah bahasa. Purépecha dan Totonac adalah satu-satunya dua bahasa yang Mexico anggap sebagai asli di tanahnya.
Mereka mempunyai dua puluh lima cara untuk menghitung benda kerana untuk denominasi mereka, mereka menggunakan awalan yang dikondisikan oleh jenis benda yang akan dihitung (objek memanjang, haiwan, orang, dll.). Pada abad ke-21, bahasa Totonac telah digunakan oleh Amerika Syarikat untuk tujuan ketenteraan kerana kerumitan dan terjemahannya yang sukar.