Kami menerangkan apa itu maruah dan perbezaan makna istilah ini. Juga, beberapa contoh dan frasa tentang maruah.
Apa itu maruah?
Maruah adalah konsep yang kompleks. Di satu pihak, kita memahami dengannya nilai intrinsik bagi manusia, yang tiada siapa yang memberinya melainkan memilikinya semata-mata, kerana dilahirkan, kerana dibekalkan dengan rasional dan Kebebasan, tanpa membezakan jantina, bangsa, agama, orientasi seksual atau keadaan lain.
Maruah manusia ini seiring dengan hak manusia universal, iaitu, dengan syarat-syarat kewujudan minimum yang layak diterima oleh semua manusia secara automatik dan tidak tertakluk kepada perbahasan atau perbincangan oleh mana-mana mahkamah.
Ini, sudah tentu, tidak selalu dipenuhi dan merupakan produk kemodenan manusia, kerana pada masa lalu ada undang-undang dibenarkan oleh hamba, orang yang tidak mempunyai martabat ontologikal ini ("kewujudan").
Walau bagaimanapun, terdapat satu lagi makna maruah yang berkaitan dengan penghormatan, penghormatan, kebanggaan, iaitu kepunyaan (sebenar, simbolik atau khayalan) kepada seseorang. kumpulan manusia yang berhak dan menuntut saya hormat daripada orang lain. Tanggapan ini datang dari zaman purba dan dikaitkan dengan keputusan yang dibuat, dengan kesetiaan kepada cita-cita atau kepada mandat ilahi, yang mana lebih baik untuk mati daripada menarik balik atau mengkhianatinya.
Wira tragis, sebagai contoh, protagonis epik purba, mampu mengorbankan diri mereka untuk menjaga kehormatan, yang bersamaan dengan "mati dengan maruah" dan bukannya hidup "tidak terhormat." Konsep ini kemudiannya disejagatkan oleh agama Kristian, yang falsafah memberikan dosa konsep yang lebih kurang serupa dengan kehinaan purba, dengan perbezaan bahawa ia tidak boleh "dibersihkan" dengan kematian (Seperti yang dilakukan oleh budaya Jepun sehingga baru-baru ini, melalui ritual bunuh diri atau harakiri) tetapi akan menyeksa jiwa dalam perjalanan ke akhirat (neraka, api penyucian, atau syurga).
Hari ini, bagaimanapun, terima kasih kepada Humanisme dan sekolah falsafah Zaman moden dan Kontemporari, maruah manusia itu difahami sebagai sesuatu yang jauh lebih sekular (sekular) dan dikaitkan dengan keadaan di mana dia menjalani kehidupannya. Cara hidup melibatkan satu siri konsep objektif dan subjektif, seperti kebebasan, autonomi, kepunyaan, identiti, hak penuh dan penentuan nasib sendiri.
Contoh maruah
Maruah manusia boleh dibuktikan dalam pelbagai suasana dan sikap. Sebagai contoh:
- Dikatakan tentang seseorang yang mempunyai maruah apabila dia menghargai dirinya di atas keperluan semasa atau tuntutan orang lain. Dalam kes ini ia boleh dianggap sinonim dengan integriti atau penghormatan.
- Dikatakan bahawa seseorang itu hidup dengan bermaruah apabila dia dapat menyediakan dirinya dengan kepuasan keperluannya tanpa perlu merayu kepada orang lain, tunduk kepada rekaan orang lain atau melakukan perbuatan yang bertentangan dengan akhlaknya untuk terus hidup.
- Lazimnya, ia boleh dianggap sebagai sikap bermaruah untuk menghormati orang lain: mengambil kira hak mereka, nilai mereka, serta hak anda. Orang yang tidak layak boleh menjadi seseorang yang tidak menghormati dirinya sendiri atau yang tidak menghormati orang lain, atau kedua-duanya.
- Dikatakan juga bahawa orang yang layak ialah orang yang menghormati kompromi diperoleh, yang tidak berlindung dalam pembohongan atau pengelakan supaya tidak menghadapi mereka tanggungjawab.
Ungkapan tentang maruah
- "Maruah bukan terletak pada penghormatan, tetapi pada kelayakannya."
Aristotle (ahli falsafah Yunani, 384-322 SM). - "Di mana maruahnya melainkan ada kejujuran?"
Marco Tulio Cicero (ahli falsafah Rom, 106-43 SM) - "Melalui pembohongan, manusia meruntuhkan maruahnya sebagai seorang lelaki."
Immanuel Kant (ahli falsafah Prusia, 1724-1804). - "Maruah fitrah manusia memerlukan kita menghadapi badai kehidupan."
Mahatma Gandhi (ahli politik India, 1869-1948). - "Hanya moral dalam tindakan kita boleh memberikan keindahan dan maruah hidup."
Albert Einstein (Ahli Fizik Jerman-Yahudi, 1879-1955). - “Pada hari maruah kita akan dipulihkan sepenuhnya,
ia adalah hari di mana tujuan kita terhenti untuk bertahan sehingga matahari terbit keesokan harinya”.
Thabo Mbeki (ahli politik Afrika Selatan, 1942-). - "Apabila kita bercakap tentang maruah manusia, kita tidak boleh membuat konsesi."
Angela Merkel (ahli politik Jerman, 1954-).