- Apakah tuhan-tuhan Aztec yang utama?
- Huitzilopochtli
- Quetzalcoatl
- Tlaloc
- Tezcatlipoca
- Coatlicue
- Ehécatl
- Mixcoatl
- Xipe Totec
- Omteotl
Kami menerangkan apakah tuhan-tuhan Aztec yang utama, ciri-ciri setiap satu, asal-usul mereka, pelbagai mitos dan ritual.
Apakah tuhan-tuhan Aztec yang utama?
The aztec, juga dipanggil Mexica, membentuk salah satu tamadun Mesoamerika yang paling penting pada zaman pascaklasik lewat (1325-1521) di wilayah tengah mesoamerika. Mereka mengasaskan bandar Mexico-Tenochtitlán (kini Mexico City) dan juga negeri paling berkuasa di rantau itu pada masa itu: Empayar Aztec, Empayar Mexica atau Empayar Tenochca.
Empayar ini diperintah oleh apa yang dipanggil Triple Alliance, di mana Mexica adalah sebahagian daripada sekutu mereka dari Texcoco dan Tlacopán, tetapi yang pertama akhirnya memerintah pakatan itu, dan pada masa ketibaan penakluk Sepanyol ke Mesoamerika, empayar itu ditadbir dengan jelas dari Tenochtitlán.
Aztec secara politik dan sosial menundukkan budaya Mesoamerika jiran, memperoleh kebencian yang kemudiannya berkhidmat kepada penjajah Eropah untuk memenangi sekutu tempatan dalam perang penaklukan mereka terhadap empayar, yang akhirnya akan runtuh pada tahun 1521.
Mexica adalah suku Nahua, dikurniakan a identiti sendiri, dengannya kepercayaan dan ketuhanan, yang mereka bawa bersama mereka dalam perarakan mereka ke Lembah Mexico, menuju abad ketiga belas. Nomad asal, hanya dalam 200 tahun mereka telah membina salah satu empayar terpenting di Amerika pra-Columbus, hasil daripada penempatan mereka di Tenochtitlán.
Dari situ mereka bersentuhan dengan warisan budaya Mesoamerika yang luas, yang mereka tahu bagaimana untuk mengintegrasikan dengan warisan mereka sendiri. Maka lahirlah agama syirik dan pahlawan Aztec, yang mana pengorbanan manusia membentuk mata wang bersama.
Seterusnya kita akan melihat siapa dan siapa tuhan utama yang disembah oleh orang Mexica.
Huitzilopochtli
Yang utama dewa daripada agama Mexica ialah Huitzilopochtli, tuhan solar peperangan, yang kultusnya mencapai Lembah Mexico dan Altiplano Mesoamerika Tengah bersama-sama dengan Mexica, dan disebabkan pengenaan mereka, ia menjadi yang paling meluas di rantau ini pada masa kedatangan orang Sepanyol.
Namanya boleh diterjemahkan sebagai "kolibri selatan" atau "kolibri kiri", dan kuil utamanya adalah di Huitzilopochco (kini Churubusco, selatan Mexico City). Perayaan-perayaan sebagai penghormatan kepadanya telah disambut oleh Aztec sekali setahun, dengan nama panquetzaliztli.
Menurut mitos, Huitzilopochtli mengarahkan Aztec untuk berarak ke arah tanah selatan, ke arah Tenochtitlán yang kemudiannya. Petunjuk mereka adalah bahawa mereka maju sehingga mereka mendapati seekor helang membaham ular di atas kaktus, kerana itu akan menjadi petanda yang akan menunjukkan tempat untuk menetap. Pengikutnya berbuat demikian, dan atas sebab itu imej tersebut ditemui hari ini pada perisai dan bendera Mexico.
Paradoksnya ialah, di sebalik kepentingannya yang sangat besar untuk Mexica, tidak banyak perwakilan Huitzilopochtli bertahan, kerana ia adalah salah satu tuhan asal mereka.
Anak kepada dewi kesuburan (Coatlicue) dan matahari muda (Tonatiuh), dia dihina oleh 400 orang abangnya, yang berusaha membunuhnya semasa lahir untuk menghapuskan aib keluarga; tetapi bayi yang baru lahir mengambil senjata mitos tuhan-tuhan Aztec, ular api atau xiuhcóatl dan dengan mudah mengalahkan musuhnya.
Kemudian dia mengambil kepala kakaknya Coyolxauhqui yang dipenggal dan melemparkannya ke langit, menjadikan dia penguasa bulan, sambil menyimpan matahari untuk dirinya sendiri.
Quetzalcoatl
Salah satu tuhan besar yang dikongsi oleh hampir semua orang dalam tamadun ini, dan salah satu tuhan utama pantheon Mexica. Dia dianggap sebagai tuhan ringan, kesuburan, angin, tamadun dan pengetahuan, dikaitkan dengan warna putih.
Namanya diterjemahkan kepada "ular berbulu", dan itu adalah cara yang paling biasa ia diwakili: ular melambangkan tubuh manusia duniawi, dan bulu prinsip rohani tidak ketaranya.
Quetzalcóatl adalah salah satu daripada empat tuhan purba mitologi Nahuatl, anak kepada pasangan purba (semacam Adam dan Hawa), dan di antara mereka dia menduduki tempat Tezcatlipoca Putih.
Ia juga mempunyai kehadiran dalam agama Toltec, di mana namanya digunakan untuk merujuk kepada imam besar, dan juga untuk olmec, mayan, paip, teotihuacanos, dan sebagainya. Bentuk seperti naga boleh ditemui dalam runtuhan dan serpihan dari kawasan yang sangat berbeza di rantau Mesoamerika.
Tlaloc
Dikenali sebagai Chaac oleh orang Maya, Tlaloc ialah dewa air, yang dipegang oleh Mexica untuk hujan, ribut, dan gempa bumi. Mereka memberi penghormatan kepadanya pada bulan pertama setiap tahun baru, bersama-sama dengan Toltec, Tlaxcalans, Mayans, Nahuas dan lain-lain, kerana ia adalah salah satu dewa tertua budaya Mesoamerika.
Seperti banyak dewa Mesoamerika yang lain, sifat Tlaloc mengandungi keadaan yang bercanggah, dan dia boleh menjadi tuhan yang murah hati dan memberi kehidupan, serta tuhan yang merosakkan dan memusnahkan. Kilat adalah miliknya, contohnya hujan batu, banjir, fros dan, tentu saja, kemarau.
Dia sentiasa diwakili dengan wajah hitam atau biru, kadang-kadang hijau, meniru warna air dalam alam semula jadi, dan pada pakaian mereka mereka biasa melukis titisan air sebagai simbol.
Perayaan untuk menghormati Tlaloc disambut dengan berarak ke puncak suci, di kalangan penari, dan membawa pengorbanan tujuh kanak-kanak yang dihiasi cantik, berbaring di atas tandu bertaburan bunga dan bulu. Air matanya, di sepanjang perjalanan, difahamkan sebagai petanda hujan lebat.
Sebaik sahaja di kuil di bahagian atas, para imam Tlaloc terus merobek hati mereka, untuk mempersembahkan mereka kepada tuhan. Umumnya mereka yang dikorbankan dengan cara ini adalah anak hamba atau anak kedua bangsawan Mexico.
Tezcatlipoca
Tuhan dari mitologi Toltec, dikongsi oleh ramai orang Mesoamerika, termasuk Aztec, sebagai tuhan pemeliharaan, yang tidak kelihatan, kegelapan. Ia berfungsi sebagai pasangan kepada Quetzalcóatl yang bercahaya, oleh itu dikaitkan dengan warna hitam. Bersama Huitzilopochtli, Quetzalcóatl dan Xipe Tótec mereka membentuk empat tuhan pencipta, keturunan pasangan asal (Ometéotl).
Tezcatlipoca sentiasa diwakili dengan jalur hitam di mukanya, selalunya memakai cermin obsidian di dadanya, di mana dia dapat melihat pantulan tindakan dan pemikiran manusia, dan daripadanya asap boleh keluar yang membunuh pesaingnya . Ia dikaitkan dengan bahagian utara alam semesta, pisau batu api, malam, dan semua benda material.
Dia adalah penguasa alam semula jadi, bertentangan dengan kerohanian Quetzalcóatl. Baginya, pada masa yang sama, menyucikan peperangan dan gadis-gadis cantik, dan perayaan untuk menghormatinya adalah yang kedua penting bagi Aztec, selepas Huitzilopochtli.
Pada masa-masa itu, seorang hamba diambil dan diperlakukan seperti raja selama setahun, sebagai persediaan untuk pengorbanan ritualnya, dilakukan selepas berjalan di jalan-jalan bandar mengikut irama seruling. Akhirnya, di kuil utama Tenochtitlán, empat seruling dipecahkan dan jantungnya tercabut.
Coatlicue
Dewi kesuburan dari mitologi Mexica, panduan kepada kelahiran semula dan ibu Huitzilopochtli, dia biasanya dihormati sebagai ibu kepada dewa atau Tonantzin, dan diwakili sebagai wanita dengan payudara yang kendur, yang memakai skirt ular dan kalung hati dan tangan manusia. Dia telah bertunang dengan Mixcoatl, dewa ribut.
Menurut mitos, dia adalah ibu kepada empat ratus tuhan di selatan (masing-masing sepadan dengan bintang di langit), dan dia melahirkan Huitzilopochtli selepas mengumpul bulu yang indah yang jatuh dari langit dan meletakkannya di dalam rahimnya, menjadi hamil ajaib.
Kehamilan mengejut ini menyinggung perasaan anak-anaknya, yang, dihasut oleh anak perempuan mereka Coyolxauhqui, memutuskan untuk membunuh bayi yang baru lahir itu. Sebaliknya, mereka semua dibunuh oleh dewa perang yang baru lahir.
Ehécatl
Tuhan yang dikongsi oleh Mexica dan mitologi Mesoamerika yang lain, dikaitkan dengan angin dan digambarkan sebagai salah satu manifestasi ular berbulu, Quetzalcóatl.
Dia dikaitkan dengan perubahan, mata kardinal, nafas hidup makhluk hidup dan angin yang membawa hujan ke padang, sehingga dia adalah tuhan asas untuk penciptaan. Menurut agama Aztec, pergerakan matahari dan bulan, yang asalnya tetap di langit, adalah disebabkan oleh nafasnya.
Satu lagi akaun tentang Ehécatl mengatakan bahawa dia jatuh cinta dengan seorang gadis manusia dan, supaya dia dapat membalasnya, dia memberi semua manusia keupayaan untuk untuk mencintai. Dia diwakili dengan topeng yang dilengkapi dengan paruh merah, dengan tiga lengan dan siput di dadanya; dan ia disembah di kuil-kuil bulat, menawarkan rintangan yang paling sedikit terhadap angin.
Mixcoatl
Juga dikenali sebagai Taras (Michoacán) dan Camaxtle (Tlaxcala), mereka adalah dewa ribut, pemburuan dan perang Mexico, bapa Quetzalcóatl dan suami dalam tradisi Aztec Coatlicue.
Orang Aztec percaya bahawa Bima Sakti adalah salah satu manifestasinya, dan memandangkan asalnya dari Otomíes, ia dianggap bersama-sama dengan Xipe Totec sebagai tuhan asing oleh orang Nahua. Atas sebab itu, tidak mudah untuk membezakan kultus Mixcóatl daripada varian Tlaxcalans yang hampir sama, Huexotzincas, yang memuliakan dewa yang serupa dengan nama lain.
Xipe Totec
Dewa bagi kehidupan, yang kematian dan kebangkitan pantheon Aztec, namanya boleh diterjemahkan sebagai "tuan kita yang terkelupas", dan mewakili bahagian lelaki alam semesta: dia dikaitkan dengan pertanian, tumbuh-tumbuhan, penyakit, muda dan jagung lembut, bahawa tuhan Dia menjadikannya tumbuh dengan menyeru hujan dengannya chicahuaztli, alat muzik perkusi.
Xipe Tótec merangkumi idea penjanaan semula alam semula jadi, iaitu, keperluan untuk menyingkirkan yang lama untuk memberi laluan kepada yang baru, dan laluan dari tanah kering ke tanah yang subur. Ini diwakili oleh kekurangan kulitnya, kerana orang Mexica mengaitkannya dengan kulit haiwan yang diburu, walaupun warna merah tradisionalnya adalah tipikal semua tuhan Mexico yang dikaitkan dengan jagung. Ia adalah dewa yang dikongsi oleh Aztec dengan mereka Zapotec dan bandar-bandar Yope.
Dalam kosmogoni Nahuatl, Xipe Tótec ialah Tezcatlipoca Merah, salah satu tuhan purba, pencipta alam semesta mendatar dan menegak, anak kepada pasangan purba: Ometechutli dan Omecíhuatl.
Omteotl
Tuhan penciptaan dalam mitologi Mexico, difahami sebagai tuhan berganda: Ometecuhtli ("Dua lelaki" dalam bahasa Nahuatl) dan Omecíhuatl ("Dua wanita" dalam bahasa Nahuatl). Pada masa yang sama tuan dan perempuan simpanan dualitas, ia mewakili pasangan primal yang melahirkan empat tuhan penciptaan (putih, merah, biru dan hitam tezcatlipocas), dan dari mana segala-galanya datang.
Beliau juga dikenali sebagai Tloque Nahuaque ("Saya suka yang dekat dan yang jauh") dan bagaimana Moyocoyatzin ("Pencipta dirinya").
Dia adalah dewa maksimum dalam mitologi orang Nahua, yang dianggap oleh Mexica sebagai pencipta dan komputer semua benda yang wujud. Sebagai tuhan yang agak metafizik, sangat kuno, dia tidak mempunyai kuil di Empayar Aztec dan tiada representasi baginya kekal hari ini.