dogmatisme

Kami menerangkan apa itu dogmatisme dalam falsafah, wakilnya dan hubungannya dengan skeptisisme. Juga, dogma di kawasan lain.

Dogmatisme falsafah Zeno dari Citius membayangkan menerima dunia tanpa mempersoalkannya.

Apakah dogmatisme?

A dogma Ia adalah sesuatu yang mesti diterima tanpa persoalan, seperti halnya dogma agama, yang mana kita tidak boleh meminta sebarang bukti, sebaliknya percaya atau tidak percaya. Oleh itu, dogmatisme boleh ditakrifkan sebagai kecenderungan kepada dogma, iaitu menuntut supaya a kebenaran diterima tanpa persoalan.

Walau bagaimanapun, dalam falsafah, dogmatisme adalah bertentangan dengan semasa kesangsian dan kepada idealisme. Dogmatisme falsafah mempertahankan keperluan untuk menerima dunia demi kepentingannya sendiri, tanpa mempersoalkannya, dan mempercayai keupayaan akal manusia untuk mencapai kebenaran, walaupun melalui pendapat dan kepercayaan. kepercayaan.

Sekolah ini berasal dari Yunani purba dari zaman klasik, apabila "dogma" difahami sebagai pendapat falsafah atau pendapat beralasan. Istilah ini terus digunakan sepanjang sejarah Barat, terutamanya dikaitkan dengan pemikiran agama Kristian.

Ia mula bercakap tentang dogma dengan makna teknikal kontemporari dari Konsili Trente (1545-1563), di mana pihak berkuasa gereja memutuskan bahawa kebenaran yang dinyatakan oleh Tuhan dan diakui oleh Gereja adalah dogma.

Jenis dogma

Terdapat dogma dalam pelbagai aspek kehidupan, terutamanya yang merujuk kepada agama dan agama. metafizik, iaitu, kepada pertimbangan falsafah yang sangat asas yang tidak mempunyai cara untuk disahkan secara berkesan dan praktikal. Seperti:

  • Dogma agama. Konsep-konsep yang dipertahankan oleh Gereja sebagai benar dan tidak bergerak berkenaan dengan Tuhan, keinginannya atau cara untuk menghormatinya, adalah dogma: mereka mesti diterima atau tidak diterima, tetapi tidak mungkin untuk menuntut bukti sifat sebenar-Nya. Sebagai contoh, Gereja Katolik berpendapat bahawa Tuhan adalah triniti, terdiri daripada bapa, anak, dan roh kudus.
  • Dogma undang-undang. Sistem pengurusan Keadilan, iaitu Betul, sebahagian daripada satu set pertimbangan asas yang tidak boleh dipertikaikan, yang membentuk dogmatik undang-undang. Dogma ini tidak lebih daripada abstraksi norma undang-undang, yang membenarkan operasi sistem. Sebagai contoh, dalam Perlembagaan biasanya terdapat "bahagian dogmatik" di mana hak asasi yang mesti diterima pada awalnya ditubuhkan, tanpa kemungkinan dipersoalkan.
  • Dogma saintifik. Walaupun ia kelihatan bercanggah dari segi, sejak sains Oleh itu, ia tidak boleh bertindak secara dogmatik, tetapi secara empirik dan ragu-ragu, adalah mungkin untuk bercakap tentang dogma saintifik untuk merujuk kepada teori-teori asas yang menggambarkan fenomena yang boleh diperhatikan, boleh diukur, tetapi tidak dapat dijelaskan dengan cara lain. Sebagai contoh, keupayaan untuk menjadi pemerhati objektif alam semula jadi ia adalah sesuatu yang boleh dianggap sebagai dogma saintifik, kerana tanpanya segala-galanya runtuh.

Dogmatisme dan skeptisisme

Ahli dogmatis, seperti ahli matematik Pythagoras, mempunyai alasan yang dipercayai.

Dogmatisme dan skeptisisme adalah pendirian yang bercanggah, dan merupakan gerakan falsafah yang bertentangan pada zaman dahulu. Di satu pihak, orang-orang yang ragu-ragu berhujah bahawa adalah mustahil untuknya manusia mencapai kebenaran tentang dunia. Akibatnya, mereka menerima keperluan untuk kehidupan yang acuh tak acuh, disingkirkan daripada semua penghakiman.

Sebaliknya, golongan dogmatis mempercayai akal sebagai cara untuk mendapatkan kebenaran. Mereka menerima dunia sebagaimana ia datang, tanpa mempersoalkannya, malah menganggap pendapat dan kepercayaan sebagai benar.

Perkara asas dogmatisme boleh diringkaskan sebagai:

  • Dunia mesti mengambil dirinya sendiri dan menerima dirinya sendiri, tanpa persoalan.
  • Tiada apa yang boleh diragui, malah pendapat dan kepercayaan adalah benar.
  • Seseorang mesti mempunyai keyakinan penuh terhadap akal sebagai cara untuk mencapai kebenaran.

Wakil dogmatisme

Salah seorang wakil yang paling biasa dari sekolah dogmatisme dalam zaman purba Ia adalah Zeno dari Citius (333-264 SM), dianggap sebagai bapa pengasas Stoik, yang pemikirannya mengambil ciri penting dari karya Heraclitus, Plato dan Aristotle.

Tetapi ahli falsafah penting lain yang dikaitkan dengan dogmatisme ialah Thales of Miletus (c. 624 - c. 546 BC), Anaximander (c. 610-545 BC), Anaximenes (c. 590-525 BC) dan Pythagoras (c. 569-c. 475).

!-- GDPR -->