Kami menerangkan maksud eklektik, ciri-cirinya dan penggunaan biasa istilah itu. Eklektikisme dalam falsafah, seni dan seni bina.
Apakah maksud eklektik?
Kita sering mendengar kata sifat eklektik atau eklektik, tetapi mungkin mengabaikan makna dan asal usulnya, yang bermula sejak salah satu aliran falsafah zaman dahulu. Eklektik adalah bertentangan dengan dogmatik.
Secara umum, istilah ini digunakan untuk menunjukkan bahawa sesuatu (a orang, perspektif atau pendekatan kepada beberapa subjek) mengelak daripada memilih sisi atau laluan tertentu sama sekali, lebih suka mengambil elemen atau idea dari asal yang berbeza sesuka hati.
Berkata seperti ini, eklektik akan menjadi campuran, ia adalah apa yang terdiri daripada unsur-unsur asal yang berbeza, atau bahawa, secara amnya dalam panorama bipolar, dari pihak yang bertentangan, mengambil dari setiap satu apa yang terbaik untuk mereka.
Oleh itu, kita boleh menjenamakan kedudukan dalam subjek berbeza sebagai eklektik atau eklektik, penyelesaian a masalah, tetapi juga kepada gaya seni dan seni bina. Eklektikisme itu sendiri bukanlah nilai, iaitu, ia tidak baik atau buruk, ia hanyalah satu perwatakan yang boleh kita jadikan rujukan.
Eklektikisme falsafah
Perkataan "eclectic" berasal dari bahasa Yunani kuno éklektikos yang akan menterjemahkan "orang yang memilih" atau "orang yang sesuai untuk memilih." Ia digunakan sebagai nama sekolah falsafah di Yunani Purba, yang diasaskan sekitar abad ke-2 SM. C.
Pemikirannya tidak berusaha untuk tertakluk kepada aksiom atau paradigma tertentu, tetapi untuk mensintesis tradisi falsafah klasik yang kuat. Oleh itu, dia mendamaikan kedudukan yang berbeza seperti pra-Socratics, Plato atau Aristotle.
Sebagai contoh, salah seorang wakilnya yang paling terkenal, Antiochus of Ascalon (130-68 SM) menggabungkan Stoicisme dan kesangsian. Bagi pihaknya, Panecio of Rhodes (185-110 SM) menggabungkan Platonisme dan Stoicisme.
Model ini terfikir diwarisi oleh ahli falsafah Rom, yang tidak pernah mempunyai a doktrin mereka sendiri, tetapi mereka menggunakan Stoicism, skeptisisme dan Peripatetics secara tidak jelas, seperti yang berlaku contohnya dalam karya Cicero (106-43 SM).
Semasa Pertengahan umur, eklektikisme diamalkan melalui gabungan pemikiran Kristian dan Islam, atau Kristian dan Yunani-Rom. Kemudian ia berkembang dalam pergerakan Ilustrasi, pada abad ke-18, sebagai alternatif kepada tradisi skolastik zaman pertengahan, dan bahkan kemudian, pada abad ke-19, dalam karya orang Perancis Victor Cousin (1792-1867).
Eklektikisme artistik
Dalam bidang seni, istilah eklektik atau eklektikisme digunakan untuk menunjukkan gabungan bebas gaya artistik yang berbeza, yang bermaksud pada masa yang sama tidak menjadi sebahagian daripada tradisi seni tertentu. Atas sebab ini, eklektikisme sentiasa hadir dalam dunia penciptaan, tetapi ia tidak pernah membentuk pergerakannya sendiri.
Walau bagaimanapun, eklektikisme dalam seni secara rasmi dibincangkan buat kali pertama pada abad ke-18, apabila pengkritik Jerman dan ahli sejarah seni Johann Joachim Winckelmann (1717-1768) mengkritik keluarga Caracci artis Itali, yang bergabung dalam mereka. lukisan unsur klasik dengan bentuk Renaissance, cuba menggabungkan Michelangelo dengan Titian, Raphael dan dengan Correggio.
Sebaliknya, eklektikisme artistik telah dianjurkan oleh Sir Joshua Reynolds (1723-1792), pengarah pada masa Akademi Seni Diraja di London, dalam bukunya. Ucapan akademik tahun 1774, di mana beliau menegaskan bahawa mana-mana artis mempunyai hak untuk mengambil dari zaman dahulu unsur-unsur yang kelihatan terbaik kepadanya.
Eklektikisme seni bina
Eklektikisme dalam seni bina menggabungkan unsur-unsur daripada tradisi yang berbeza.Eklektikisme dalam seni bina dilahirkan di Perancis pada pertengahan abad kesembilan belas, sebagai kecenderungan untuk menggabungkan gaya dan unsur-unsur seni bina tradisi yang berbeza dan tempoh sejarah yang berbeza. Dia bahkan pergi lebih jauh untuk bercita-cita untuk gaya campuran yang mengandungi unsur-unsur terbaik dari keseluruhan sejarah seni.
Atas sebab itu ia juga dikenali sebagai Historisisme, dan sebagai rujukan utamanya ialah Gothic, Romanesque, Orientalisme dan eksotisme. Walau bagaimanapun, cadangan ahli sejarah memberi tumpuan kepada pemulihan ciri-ciri sejarah, yang berasal dari tradisi masa lalu.
Itulah sebabnya ia sering dipinjamkan kepadanya nasionalisme dan keinginan untuk memulihkan "apa yang dimiliki" dalam tradisi seni bina. Sebaliknya, eklektikisme adalah lebih bebas: ia dicadangkan untuk mengambil dari mana sahaja anda mahu, atas kehendak bebas arkitek.