eugenik

Kami menerangkan apa itu eugenik, anteseden, asal usul dan sejarahnya. Juga, eugenik moden dan kritikan terhadapnya.

Eugenik mencadangkan untuk mencipta generasi manusia dengan ciri-ciri tertentu.

Apakah eugenik?

Eugenik atau eugenik ialah keinginan untuk memanipulasi harta pusaka genetik dan pemilihan buatan untuk "memperbaiki" atau "meningkatkan" sifat yang akan dimiliki oleh generasi akan datang manusia. Ia adalah satu bentuk falsafah sosial, sering dituduh pseudoscientific.

Eugenik mendapat kepentingan yang besar dalam pemikiran Barat sejak abad ke-19, dan banyak tindakan pemikiran berdasarkan ideologinya. diskriminasi dan daripada pembunuhan beramai-ramai. Pemikiran eugenic mencadangkan bahawa, melalui kawalan warisan, seseorang boleh bercita-cita untuk generasi manusia yang lebih kuat, lebih sihat, lebih bijak atau dengan ciri etnik dan/atau estetik tertentu.

Falsafah Darwinisme Sosial menggunakan penemuan Charles Darwin mengenai asal usul spesis dan kelangsungan hidup mereka yang paling sesuai untuk kehidupan politik dan sosial. Justeru dicadangkan supaya pembiakan hendaklah dibenarkan hanya di bawah kriteria pemilihan yang ketat, menafikannya kepada mereka yang tidak sesuai dengan corak yang diingini, kepada siapa sebaliknya kematian atau pensterilan paksa.

Walaupun asal-usulnya yang kontroversial, kebanyakan pemikiran eugenik masih ada pada hari ini, dalam aplikasi saintifik moden, yang membolehkan ibu bapa masa depan melakukan pelbagai peringkat manipulasi genetik dan pemilihan tiruan, untuk mengelak daripada membawa keturunan yang mempunyai masalah genetik yang serius ke dunia. Ini, secara semula jadi, tanpa menimbulkan amalan tidak bermoral masa lalu.

Latar belakang eugenik

Dahulu pemikiran eugenik berasal dari zaman dahulu itu sendiri, dan boleh dikesan kembali kepada klasik seperti "Republik" Plato (c. 378 SM). Di sana ahli falsafah mempertahankan keperluan untuk memasukkan pemilihan buatan ke dalam dasar penambahbaikan masyarakat.

Amalan ini dijalankan dengan cara mereka sendiri oleh orang Sparta, yang model pendidikannya yang sangat ketenteraan menggunakan dasar eugenik yang ketat: suruhanjaya penatua memeriksa setiap anak yang baru lahir untuk menentukan sama ada ia memenuhi piawaian keteguhan dan kecantikan tertentu.

Jika tidak, ia dilemparkan dari puncak Gunung Taygetus, di tempat yang dipanggil Apóthetas ("Tempat terbiar") dan hanya jika dia berjaya bertahan sendiri, dia boleh diterima dalam masyarakat. Mereka juga memandikan bayi yang baru lahir dengan wain, kerana pada masa itu mereka mempunyai kepercayaan bahawa kanak-kanak itu telah didorong untuk mendapat sawan, yang memastikan bahawa hanya yang kuat terselamat dari awal.

Sebaliknya, jururawat Sparta sangat kejam, membesarkan setiap kanak-kanak tanpa sebarang bentuk manja atau sesuka hati. Mereka digunakan lebih awal untuk bersendirian dan tidak takut kepada kegelapan, semuanya untuk mengeras mereka secara maksimum dan memisahkan yang kuat dari yang lemah.

Tidak lama kemudian, idea eugenik muncul Bandar Matahari oleh ahli falsafah dan penyair Itali Tommaso Campanella (1568-1639), sebuah karya utopia yang diilhamkan oleh Republik platonik. Di sana bayangkan sebuah masyarakat komunis radikal, di mana harta persendirian ia adalah mustahil dan di mana keadaan menjamin bahawa setiap orang mempunyai apa yang mereka perlukan, walaupun pasangan seksual, sejak pembiakan Ia dikaji untuk tujuan menambah baik spesies.

Asal dan sejarah eugenik

Francis Galton mengasaskan Makmal Eugenika London pada tahun 1904.

Istilah eugenik dicipta pada tahun 1883 oleh ahli falsafah semula jadi dan penjelajah British Francis Galton (1822-1911), dalam bukunya. Penyelidikan tentang fakulti manusia dan perkembangannya.

Walau bagaimanapun, idea itu telah diterokai dalam teks sebelumnya "Bakat dan Keperibadian Keturunan" dan Genius keturunan , di mana, dipengaruhi oleh pembacaan daripada Asal usul spesies daripada Charles Darwin, mencadangkan tamadun manusia dan tamadunnya nilai mereka hanya memperlahankan dan menghalang kemajuan kaum yang paling kuat dan paling sesuai, mengatasi semua yang lain.

Menurut Galton, dengan cara yang sama seperti pemilihan buatan digunakan untuk memperbaiki spesies haiwan domestikIa perlu dilakukan dengan spesies manusia, mengharapkan hasil yang sama.

Pada pandangannya, tidak dapat dibayangkan bahawa yang paling kurang cerdik dan kurang berkemampuan manusia merekalah yang paling banyak membiak. Itulah sebabnya dasar perlu direka yang akan membuatkan orang ramai memahami kepentingan berfikir dan merancang pembiakan dari segi kebajikan spesies.

Dilahirkan dengan itu sebagai "sains" (kini ia tidak lagi dianggap seperti itu), eugenik disokong oleh beberapa keturunan Darwin, yang menganggapnya hampir dengan kajian bapa mereka. Ia juga mempunyai penyokong yang hebat sepanjang abad ke-19 dan awal abad ke-20, seperti Alexander Graham Bell.

Pada tahun 1896 gerakan eugenik telah diasaskan di Amerika Syarikat yang melarang perkahwinan dengan mana-mana "epilepsi, bodoh atau lemah fikiran", menjalankan pensterilan paksa "orang bodoh", dan undang-undang telah digunakan xenofobia Y perkauman terhadap penggabungan "keturunan inferior" daripada yang lain geografi. Contoh undang-undang tersebut ialah Undang-undang imigresen Johnson-Reed atau Akta Imigresen 1924.

Jelas sekali, gerakan eugenik terbesar dalam sejarah telah dibentuk oleh Nazisme. "Falsafah" Nazi, yang sangat dipengaruhi oleh eugenik dan Darwinisme sosial, mencadangkan agar orang Jerman (sebenarnya orang Aryan, iaitu, keturunan orang Proto-Indo-Eropah yang kononnya tulen, yang kewujudannya hari ini diragui) dipanggil. untuk menguasai dunia.

Kelebihannya kononnya kerana kehebatannya genetik, yang merupakan khazanah terbesar untuk dipelihara. Oleh itu, "kaum inferior" bukan sahaja terpaksa menahan diri daripada mencampurkan genetik mereka dengan Jerman, tetapi mereka terpaksa dimusnahkan untuk menyerahkan sumber mereka kepada mereka yang lebih kuat atau lebih cergas.

Penerapan model pemikiran ini membawa kepada pembunuhan beramai-ramai yang dilakukan terhadap orang Yahudi, gipsi, homoseksual, orang kurang upaya dan kumpulan lain semasa Perang Dunia Kedua di kem pemusnahan III Reich yang bergaya sendiri.

Eugenik moden

Selepas Perang Dunia II, eugenik terus muncul dalam pelbagai bentuk. Di satu pihak, dalam bentuk pensterilan paksa orang dari kaum yang dianggap "inferior" atau hanya orang miskin, oleh rejim diktator seperti Peru Alberto Fujimori.

Tetapi, sebaliknya, ia membuka pintu kepada lebih banyak bentuk aplikasi yang bermoral, walaupun tidak kurang kontroversinya, sebagai sebahagian daripada program untuk pengesanan awal penyakit genetik, yang telah bertambah baik dengan ketara berkat kemajuan teknologi dalam bidang genetik dan perubatan.

Istilah eugenik jarang digunakan untuk jenis dasar ini, memandangkan implikasi sejarahnya dengan Nazisme. Walau bagaimanapun, ia adalah bentuk eugenik yang diterima, tertakluk kepada peraturan etika dan undang-undang.

Begitulah kes pemilihan zigot yang berdaya maju dalam persenyawaan in-vitro, pemeriksaan amniosintetik janin pada minggu pertama mereka dan kemungkinan pengguguran dalam kes penyakit serius atau masalah yang boleh membahayakan kesihatan ibu. Ia juga termasuk dalam bentuk diagnosis genetik, yang bukan tanpa perdebatan dan kritikan.

Kritikan terhadap eugenik

Kritikan utama eugenik mempunyai kaitan dengan keputusan mengenai kehidupan orang lain, dan dengan mudahnya prasangka mereka boleh menyusup keputusan mengenainya.

Di satu pihak, tiada siapa yang waras percaya hari ini bahawa terdapat sesuatu yang benar dalam pseudosains abad ke-19 atau dalam khayalan perkauman dan xenofobia Nazisme. Tetapi sebaliknya, tiada ibu bapa yang ingin membawa ke dunia anak yang sakit, cacat atau bermasalah yang akan membuat hidup sengsara.

Oleh itu, garis antara apa yang dianggap boleh diterima dan tidak boleh diterima sentiasa boleh diperdebatkan. Patutkah orang yang susah dibawa ke dunia yang akan buat mereka kewujudan lebih sukar daripada yang sedia ada untuk semua orang? Apakah orang "normal" secara genetik? Adakah boleh diterima pasangan untuk menolak anak mereka kerana mereka tidak mempunyai warna mata yang mereka inginkan?

Ini adalah soalan yang memerlukan perbahasan bioetika dan yang ada di atas meja sejak pentafsiran kod genetik manusia pada awal tahun 2000-an.

!-- GDPR -->