Kami menerangkan sejarah kimia, permulaannya, hubungan dengan alkimia dan bagaimana kimia moden diasaskan.
Sejarah kimia
The kimia salah satu Sains paling transendental di pelupusan manusia. miliknya sejarah tarikh kembali ke zaman lama sebelum konsep itu sendiri daripada "sains", kerana kepentingan spesies kita untuk memahami apa yang perkara ia hampir setua tamadun itu sendiri. Ini bermakna pengetahuan kimia wujud sejak prasejarah, walaupun dengan nama lain dan disusun dengan cara yang sangat berbeza.
Malah, manifestasi kimia pertama yang menarik minat kami ialah penjanaan api, lebih daripada 1,600,000 tahun yang lalu. Apa yang kita panggil hari ini pembakaran, telah dikaji dan mungkin direplikasi oleh nenek moyang kita bagi spesies tersebut Homo erectus.
Dari saat kita belajar untuk menghasilkan api dan mengendalikannya sesuka hati, sama ada untuk memasak makanan kita atau, lama kemudian, untuk mencairkan logam, membakar tembikar dan menjalankan aktiviti lain, dunia baharu transformasi fizikal Y kimia berada dalam jangkauan kita, dan dengan itu, pemahaman baru tentang sifat sesuatu.
Teori pertama mengenai komposisi jirim timbul dalam zaman purba, karya ahli falsafah dan pemikir yang hipotesis adalah berdasarkan kedua-duanya pada pemerhatian daripada alam semula jadi, seperti dalam tafsiran mistik atau agamanya. Tujuannya adalah untuk menjelaskan mengapa bahan berbeza yang membentuk dunia mempunyai sifat dan kapasiti berbeza untuk transformasi, mengenal pasti unsur asas atau utamanya.
Salah satu teori pertama yang cuba menjawab dilema ini timbul di Greece pada abad ke-5 SM. C., karya ahli falsafah dan ahli politik Empedocles of Agrigento, yang mencadangkan agar terdapat empat elemen asas (empat seperti musim) bahan: udara, air, api dan tanah, dan sifat-sifat benda yang berbeza bergantung pada bahagian di mana ia bercampur.
Logik ini berfungsi sehingga kemudiannya sekolah Hippocratic perubatan Yunani mencadangkan teorinya tentang empat humor yang membentuk tubuh manusia (darah, kahak, hempedu hitam dan hempedu kuning). Sebaliknya, ahli falsafah terkenal Aristotle (384-322 SM) kemudiannya menambah eter atau saintisari sebagai unsur tulen dan primordial yang membentuk bintang dan juga bintang daripada cakrawala.
Walau bagaimanapun, pendahulu kimia yang paling penting di Yunani Purba ialah ahli falsafah Democritus dari Abdera (c. 460-c. 370 SM), yang mula-mula mencadangkan bahawa jirim terdiri daripada zarah-zarah minimum dan asas: atom (dari bahasa Yunani atomon, "Tidak boleh dibahagikan" atau "tanpa bahagian").
Kemudian ahli falsafah mengambil idea bahawa dia Alam semesta ia terdiri daripada zarah yang tidak dapat dihancurkan, manakala pelbagai pemikir India purba membuat kesimpulan yang sama.
Walau bagaimanapun, ini bukanlah visi yang berlaku selama berabad-abad yang akan datang, tetapi yang dicadangkan oleh agama Kristian, yang menjadi perhatian mereka bukanlah pemahaman tentang materi, seperti keselamatan jiwa manusia. Maksudnya, untuknya Tuhan telah menciptakan segala yang ada, dan itu sudah cukup.
Itulah sebabnya langkah seterusnya dalam sejarah kimia tidak harus dicari di Barat, tetapi di negara-negara Arab yang berkembang maju, baik Parsi dan Muslim, pewaris pengetahuan esoterik Mesopotamia Purba dan Mesir Purba. Kami merujuk kepada alkimia.
Alkimia adalah protodisiplin yang dilahirkan di Timur, pendahulu kimia moden. Menggabungkan kepercayaan mistik tentang kewujudan batu ahli falsafah, mampu mengubah bahan tertentu menjadi emas, dengan gabungan eksperimen pelbagai bahan-bahan, ahli alkimia mencipta sebahagian besar daripada instrumen yang kita gunakan hari ini dalam makmal kimia.
Oleh itu, ahli alkimia terkenal seperti Al-Kindi (801-873), Al-Biruni (973-1048) atau Ibn Sina atau Avicenna yang terkenal (c. 980-1037), belajar mencairkan, menyuling dan memurnikan bahan. Mereka juga menemui bahan seperti alkohol, soda kaustik, vitriol, arsenik, bismut, asid sulfurik, asid nitrik dan banyak lagi, terutamanya logam dan garam, yang dikaitkan dengan bintang cakerawala dan tradisi Kabbalistik dan numerologi.
Walaupun ahli alkimia tidak disukai di Barat Kristian, pengetahuan mereka akhirnya bocor Eropah dan mereka diselamatkan oleh ahli falsafah dan pemikir, terutamanya mereka yang berminat dalam eksperimen mereka dalam mengejar elixir kehidupan kekal atau transformasi plumbum menjadi logam berharga.
Apabila Barat dilahirkan semula sekitar abad ke-15, menemui semula pengetahuan tentang zaman purba, cara baharu untuk memahami realiti sedang membancuh: a terfikir sekular, rasional dan skeptikal yang akhirnya menimbulkan idea sains, dan yang menamakan warisan alkimia sebagai kimia.
Kemunculan teks Renaissance seperti Novum Lumen Chymicum ("Cahaya baharu kimia") pada tahun 1605, oleh Michel Sedziwoj dari Poland (1566-1646); Tyrocium Chymicum ("Amalan kimia") pada tahun 1615, oleh Jean Beguin (1550-1620); atau terutamanya Ortus Medicinae ("Asal usul perubatan") pada tahun 1648, oleh orang Belanda Jan Baptist van Helmont (1580-1644), menunjukkan anjakan paradigma antara alkimia dan kimia yang betul.
Peralihan ini telah selesai secara rasmi apabila ahli kimia Inggeris Robert Boyle (1627-1691) mencadangkan kaedah eksperimen saintifik dengan betul dalam karyanya The Skeptical Chymist: atau Chymico-Fizikal Keraguan & Paradoks ("Ahli kimia yang ragu-ragu: atau keraguan dan paradoks kimia-fizikal"). Itulah sebabnya dia dianggap sebagai ahli kimia moden pertama dan salah seorang pengasas disiplin.
Sejak itu, kimia mengambil jejaknya sebagai sains, yang membawa kepada banyak hipotesis dan teori berturut-turut, banyak yang kini dibuang, seperti teori phlogiston pada akhir abad ketujuh belas. Walau bagaimanapun, unsur kimia pertama juga ditemui.
Penerangan sistematik pertamanya bermula dari awal abad ke-18. Sebagai contoh, Jadual Perkaitan E. F. Geoffroy pada 1718 merupakan pelopor kepada jadual unsur berkala yang muncul pada abad ke-19, karya Dmitri Mendeleev Rusia (1834-1907).
Semasa abad ke-18, penyiasatan pengasas besar kimia moden berlaku, seperti Georg Brandt (1694-1768), Mikhail Lomonosov (1711-1765), Antoine Lavoisier (1743-1794), Henry Cavendish (1731-1810) atau ahli fizik Alessandro Volta (1745-1827).
Sumbangan beliau adalah pelbagai dan sangat penting, tetapi antaranya menonjolkan kebangkitan semula teori atom pada tahun 1803, terima kasih kepada karya orang Inggeris John Dalton (1766-1844), yang merumuskan semula dan menyesuaikannya dengan pemahaman zaman moden. Begitu transenden sumbangan ini sehingga kimia abad ke-19 semuanya dibahagikan antara mereka yang menyokong visi Dalton dan mereka yang tidak.
Yang pertama, bagaimanapun, meneruskan dan mengemas kini teori atom pada tahun-tahun kemudian, dengan itu meletakkan asas untuk model atom sezaman yang muncul pada abad kedua puluh, dan untuk pemahaman yang kita ada hari ini tentang fungsi jirim. Kajian tentang radioaktiviti juga adalah asas dalam hal ini, yang perintisnya ialah Marie Curie (1867-1934) dan suaminya Pierre Curie (1859-1906).
Terima kasih kepada penemuan ini dan yang dibuat pada abad ke-20 oleh saintis seperti Ernest Rutherford (1871-1937), Hans Geiger (1882-1945), Niels Bohr (1885-1962), Gilbert W. Lewis (1875-1946) , Erwin Schrödinger (1887-1961) dan ramai lagi, yang dipanggil zaman atom bermula.
Tempoh baru ini mempunyai kejayaannya (seperti tenaga nuklear) dan kengeriannya (seperti bom atom), sekali gus merasmikan bab yang tidak disangka-sangka dalam sejarah kimia, yang membolehkan manusia memahami perkara yang mendalam dan revolusioner, yang tidak pernah diimpikan sebelum ini.