• Apakah cara pengeluaran hamba?
• Ciri-ciri model hamba
• Kemunculan model hamba
• Kelas sosial perhambaan
• Hilangnya model hamba
• Cara pengeluaran lain

Kami menerangkan apakah cara pengeluaran hamba, asal-usulnya, kelas sosial dan ciri-ciri. Di samping itu, cara pengeluaran lain.

Dalam mod pengeluaran hamba, tenaga buruh terbesar adalah hamba.

Apakah cara pengeluaran hamba?

Mengikut pemikiran Marxis, cara pengeluaran hamba adalah salah satu cara organisasi politik-sosial masyarakat pra-kapitalis. Di dalamnya, pengeluaran kebanyakannya dilakukan oleh orang yang dilucutkan Hak warganegara dan dikurangkan kepada perhambaan wajib, dipanggil hamba.

Model pengeluaran ini digunakan secara meluas dalam tamadun klasik Greece dan Rom, dan sebahagiannya bertanggungjawab untuk kedua-dua perkembangan dan kemasukan mereka ke dalam krisis. Tidak perlu dikelirukan perhambaan, yang sebagai fenomena sosial wujud sejak dahulu lagi dan terus wujud secara formal sehingga abad kesembilan belas.

Cara pengeluaran hamba adalah organisasi sosial di mana hamba membentuk yang utama tenaga kerja dan pengeluaran. Walau bagaimanapun, hamba tidak menerima apa-apa imbuhan atas usaha mereka, selain tempat tinggal dan makanan.

Dalam pengertian itu, ia adalah model jenis pra-industri, di mana hamba tidak menerima walaupun a gaji untuk kerja mereka, tetapi pada masa yang sama keperluan minimum mereka mesti dilindungi oleh tuan.

Ciri-ciri model hamba

Model hamba dikekalkan atas dasar kewujudan besar-besaran orang yang diperhambakan, dipaksa bekerja dan yang tidak dibayar sama sekali untuk kerja yang dijalankan.

Ini bermakna mereka hanya menerima makanan dan tempat tinggal, untuk menjamin sara hidup mereka, daripada tuan atau pemegang hamba. Sebaliknya, kebimbangan mengenai jumlah yang dihasilkan tidak menyangkut hamba (yang tidak mengambil berat tentang tuaian yang baik dan yang miskin) tetapi tuannya.

Dalam model hamba, hamba adalah tokoh yang direnungkan oleh undang-undang dan secara rasmi dikurangkan kepada hampir objek, tanpa hak warganegara individu atau kolektif, tanpa pengawasan mana-mana institusi. Anak-anak mereka juga boleh dilahirkan sebagai hamba dan tergolong dalam tuan yang sama, atau dalam beberapa kes mereka boleh dibebaskan atau diletakkan dalam beberapa kategori pertengahan.

Hamba adalah sebahagian daripada warisan tuan dan sebarang kerosakan kepada mereka boleh menuntut pampasan dalam barangan atau perkhidmatan. Malah, dalam masyarakat pemilik hamba klasik seperti greek, adalah mungkin untuk mencapai perhambaan kerana tidak membayar hutang, untuk jenayah yang dilakukan atau untuk kekalahan tentera. Terdapat juga hamba kepada keadaan, khusus untuk fungsi perkhidmatan awam.

Kemunculan model hamba

Cara pengeluaran hamba dilahirkan di Yunani Purba dan diteruskan dengan orang Rom.

Cara pengeluaran hamba muncul lama selepas penciptaan perhambaan. Masyarakat Yunani kuno dikreditkan dengan membina model yang produktif di mana perhambaan adalah rezeki pertanian.

Walau bagaimanapun, ia bukan tenaga buruh eksklusif: terdapat juga petani dan tukang bebas yang tinggal bersama hamba. Syarat penyerahan yang terakhir adalah politik dan buruh, tetapi ia tidak menghalang mereka daripada menjalani kehidupan yang lebih kurang bebas, membentuk keluarga dan mempunyai tempat tinggal.

Tidak diketahui berapa bilangan hamba di Yunani Purba, tetapi diandaikan bahawa nisbah hamba kepada warganegara percuma adalah sekitar 3/2. Mereka telah digunakan untuk berkebun, kraftangan, industri dan membesarkan anak tuan (dalam kes hamba). Hamba juga boleh diambil sebagai pasangan seksual, atau di kawasan domestik, walaupun dalam bahagian yang lebih kecil.

Bagi pihaknya, Empayar Rom yang menakluki Yunani pada 146 SM. C. melihat kapasiti pertaniannya berkurangan kerana kempen ketenteraannya yang meluas, hanya berjaya mengekalkan kehidupan awamnya berkat kerja kelas hamba.

Dianggarkan pada tahun 43 a. C. bilangan hamba yang ditakluki oleh Rom ialah tiga juta, lima kali lebih banyak daripada 225 a. Setiap kemenangan tentera memupuk hamba baru untuk memastikan sistem berjalan.

Kelas sosial perhambaan

Kedua-duanya kelas-kelas sosial yang menarik untuk dibezakan dalam mana-mana model hamba adalah dua:

• Lelaki bebas. Mereka boleh mempunyai wilayah, barangan, hak sivil dan mewarisi kepada keturunannya warisannya, di mana mungkin terdapat sejumlah hamba.
• budak-budak. Mereka adalah warganegara kategori terakhir, tanpa hak dan akses kepada harta, apatah lagi hak sivil atau penyertaan warganegara. Mereka lebih kecil daripada sesuatu dan mereka akan terus, bergantung pada kes itu, untuk seumur hidup, sehingga mereka telah menyelesaikan beberapa tahun kerja hamba, atau sehingga mereka dapat membayar tuannya jumlah wang yang bernilai kepalanya, dengan cara pembelian Kebebasan. Kemudian tuan boleh memberikan budak itu dokumen pembebasan.

Hilangnya model hamba

Model hamba memasuki krisis di Empayar Rom, apabila Orang Rom menghalang penaklukan tentera baru yang memberi makan hamba baru kepada masyarakat dalam pengembangan.

Sebaliknya, popularisasi agama Kristian secara radikal mengubah rasa ideologi dan rohani warga Rom. Di samping itu, krisis ekonomi yang sengit telah melemahkan perbezaan antara rakyat bebas dan hamba, menyebabkan pemisahan ini kehilangan maknanya sedikit demi sedikit.

Walau bagaimanapun, perhambaan tidak dimansuhkan pada masa itu (hampir 1500 tahun lagi harus berlalu), tetapi berhenti menjadi enjin pengeluaran, untuk menyampaikan saksi kepada model feudal yang memerintah di Eropah sepanjang Pertengahan umur.

Bermula dengan pencerobohan barbar Empayar Rom pada abad ke-5, Revolusi Feudal telah dilancarkan yang menamatkan model hamba dan menjadikan hamba menjadi hamba, yang mengusahakan tanah pemilik tanah besar atau Tuan-tuan feudal.

Cara pengeluaran lain

Sebagai tambahan kepada perdagangan hamba, doktrin Marxis mengiktiraf cara pengeluaran berikut:

• Mod pengeluaran Asia. Juga dipanggil despotisme hidraulik, kerana ia terdiri daripada kawalan organisasi masyarakat melalui satu sumber yang diperlukan oleh semua: air, dalam kes Mesir dan Babylon pada zaman dahulu, atau saluran pengairan di USSR dan China. Maka, orang yang setia menerima air untuk menabur ladang mereka, manakala ladang orang yang durhaka menjadi kering.
• Cara pengeluaran kapitalis. Model daripada borjuasi, dikenakan selepas kejatuhan feudalisme dan golongan bangsawan, di mana pemilik modal mengawal cara pengeluaran dan kelas pekerja menawarkan mereka kuasa buruh dieksploitasi, sebagai pertukaran untuk gaji yang digunakan untuk menggunakan barangan dan perkhidmatan yang mereka perlukan.
• Cara pengeluaran sosialis. Dicadangkan sebagai alternatif kepada kapitalisme oleh Marx, ia memberikan kawalan ke atas cara pengeluaran kepada kelas pekerja atau pekerja, untuk mengelakkan mereka daripada dieksploitasi oleh borjuasi. Oleh itu, Negara menganggap pemansuhan harta persendirian dan modal untuk mengutamakan kepentingan kolektif daripada kepentingan individu, sebagai satu langkah ke arah masyarakat tanpa kelas tetapi dengan pengeluaran yang melimpah sehinggakan barang diagihkan mengikut keperluan dan bukan mengikut merit.