Kami menerangkan apakah kualiti seseorang, hubungan mereka dengan kerangka moral, perbezaan dengan kecacatan dan contoh kedua-duanya.
Apakah sifat-sifat seseorang?
Apabila kita bercakap tentang kualiti a orangKami merujuk kepada ciri asas dan identitinya, iaitu, set ciri yang mentakrifkannya dan yang entah bagaimana membezakannya daripada individu yang mengelilinginya.
Ciri-ciri ini boleh menjadi milik mereka sendiri (dilahirkan dengan orang itu) atau diperoleh (dipelajari dari semasa ke semasa), dan boleh dinilai secara positif (kebajikan) atau negatif (kecacatan); yang terakhir bergantung pada rangka kerja akhlak dan budaya dari mana mereka dipandang. Sebagai contoh, tradisi Kristian menghargai kualiti tertentu dan mengutuk kecacatan tertentu, lebih kurang berbeza daripada yang lain. wilayah budaya dunia boleh dihargai dan dikutuk.
Perkataan kualiti berasal dari bahasa Latin kualiti, yang boleh diterjemahkan sebagai "sifat khusus dan tersendiri". Walau bagaimanapun, dari masa ke masa ia memperoleh makna positif tertentu: oleh itu, hari ini kita biasanya mengaitkan kualiti dengan ciri-ciri yang kita anggap luar biasa tentang diri kita, iaitu, dengan ciri-ciri yang menentukan yang kita tidak malu untuk mengenali. Yang lain, sebaliknya, adalah kecacatan.
Malah, istilah kualiti dan kualiti adalah berkaitan secara etimologi, yang kedua adalah lebih jelas dan lebih jelas dalam penghayatan positifnya. Hari ini kita boleh mengatakan bahawa salah satu kualiti produk yang paling diingini, sebagai contoh, adalah kualitinya.
Kekuatan dan kelemahan
Kami biasanya membezakan kualiti, iaitu, ciri-ciri yang luar biasa, dari kecacatan, ciri-ciri yang tercela, apabila bercakap tentang seseorang (terutama jika ia mengenai diri kita sendiri). Segala sesuatu yang kita anggap positif atau sekurang-kurangnya asas dalam seseorang akan menjadi kualiti; manakala segala yang negatif atau sekurang-kurangnya memalukan seseorang adalah kecacatan.
Contoh kualiti peribadi yang mungkin adalah:
- The kejujuran, keupayaan untuk mengatakan kebenaran dan tidak berbohong.
- The tanggungjawab, kemahuan untuk mengambil alih apa yang dikatakan atau dilakukan dan menghadapi akibat yang dibawanya.
- Kebolehpercayaan, iaitu kebolehan untuk beramanah, iaitu tidak mengecewakan orang lain dan menjaga kata-kata.
- The ketegasan, iaitu kebolehan mengeluarkan pendapat dan meluahkan diri dengan cara yang tidak menyinggung perasaan orang lain, sebaliknya menggalakkan pemahaman mereka.
- Syukur, kemahuan untuk membalas apa yang diterima dan menghargai usaha orang lain yang mendatangkan faedah sendiri.
- The kesetiaan, keupayaan untuk memberi komitmen secara hadapan kepada sesuatu tujuan atau kepada seseorang dan untuk kekal setia, bukannya bertindak di belakang orang lain.
- Kemurahan hati, iaitu keupayaan untuk melepaskan diri memihak kepada orang lain apabila perlu.
- Prudence, iaitu kebolehan menilai risiko sebelum membuat keputusan untuk melakukannya dengan penuh tanggungjawab.
- Belas kasihan, iaitu keupayaan untuk digerakkan oleh kesakitan orang lain.
- The kreativiti, bakat untuk pemikiran asli dan daya cipta.
- Kecekalan, iaitu kebolehan untuk kekal fokus pada a objektif Walaupun terdapat keburukan.
- The disiplin, iaitu keupayaan untuk mentadbir diri sendiri dan tidak menyerah kepada dorongan.
- The kesabaran, apakah itu toleransi terhadap kecacatan orang lain dan pemurah dengan masa dan tenaga sendiri.
- The daya tahan, iaitu keupayaan untuk mengatasi kesulitan dan muncul diperkukuh melalui pembelajaran peribadi.
- The kesederhanaan, iaitu hakikat tidak mempercayai diri sendiri lebih daripada orang lain.
Sebaliknya, mereka adalah contoh kelemahan peribadi:
- Iri hati, iaitu kecenderungan untuk sedih dengan kejayaan orang lain dan menginginkannya untuk diri sendiri walaupun tidak layak untuk mereka.
- Ketidaksetiaan, lawan kepada kesetiaan, iaitu kecenderungan untuk menukar sisi dan punca yang sesuai pada masa itu.
- Oportunisme, iaitu kecenderungan untuk merebut peluang tanpa mengira siapa yang terluka atau apa janji yang telah dibuat sebelum ini.
- Melulu, juga dipanggil melulu, yang terdiri daripada membuat keputusan tanpa menimbang risiko dan tanpa mengambil masa untuk berfikir sebelum bertindak atau bercakap.
- Kejahilan, iaitu kecenderungan untuk bercakap dan mengeluarkan pendapat tentang perkara yang tidak diketahui.
- Ketidakupayaan, iaitu kapasiti resolusi yang lemah masalah akibat segelintir orang pengetahuan atau sedikit perwatakan peribadi.
- Tidak bertanggungjawab, kecenderungan untuk menyalahkan orang lain atas kesalahan mereka sendiri dan tidak menganggap akibat daripada apa yang dilakukan atau dikatakan.
- Ketidaksopanan, kecenderungan untuk mengatakan atau melakukan sesuatu pada masa yang paling mungkin atau dalam konteks yang paling tidak mungkin.
- Kekecilan, bertentangan dengan kemurahan hati, adalah kapasiti rendah untuk detasmen dan keinginan untuk memonopoli semua yang baik untuk diri sendiri, sehingga merugikan orang lain, walaupun ia berkaitan dengan perkara yang sangat remeh atau berlebihan.
- The kebanggaan, juga dipanggil sombong, iaitu kecenderungan untuk mempercayai diri sendiri lebih daripada orang lain, iaitu bertentangan dengan kerendahan hati.
- Tidak ikhlas, iaitu kecenderungan untuk berbohong dan menyembunyikan maklumat untuk kepentingan diri sendiri.
- Kekok, difahami sebagai sedikit kemahiran dalam mengendalikan situasi, fizikal atau sosial (dalam kes kedua, tiada niat jahat).
- Kemarahan, juga dipanggil tipu muslihat, iaitu keupayaan untuk memanipulasi orang lain untuk kepentingan mereka sendiri, melucutkan senjata antara satu sama lain untuk sentiasa kekal sebagai satu-satunya individu yang neutral atau mulia.
- The kemalasan, iaitu kapasiti rendah untuk bekerja atau kecenderungan untuk mengendur dalam perkara penting atau penting.
- Irascibility, iaitu kecenderungan untuk marah dan hilang sabar dalam situasi yang tidak sepatutnya.
- Kekejaman, iaitu kapasiti rendah untuk bersimpati dengan penderitaan orang lain dan ketidakpekaan apabila menyebabkannya, sama ada untuk kepentingan peribadi, atau semata-mata secara percuma.