Kami menerangkan apa itu capoeira, asal usul, sejarah dan ciri-cirinya. Di samping itu, kami memberitahu anda apa alat muzik yang dia gunakan.
Apa itu capoeira?
Capoeira ialah satu bentuk ekspresi budaya Brazil dengan akar Afrika, di mana pelbagai disiplin digabungkan, seperti menari, seni mempertahankan diri, muzik dan lagak ngeri. Ia biasanya diamalkan dalam kumpulan, dianjurkan secara Rhodes atau bulatan, mengikut rentak muzik gendang dan alat tradisional lain seperti berimbau, dan diiringi dengan nyanyian. Sejak 2014 unesco pertimbangkan bulatan capoeira sebagai sebahagian daripada Warisan Tidak Bersifat Kemanusiaan.
Amalan capoeira adalah menonjol dan merupakan sebahagian daripada warisan Budaya Afro-Brazil, terutamanya di kawasan timur laut negara ini. Sesi capoeira dipanggil permainan (“permainan”) dan selalunya terdiri daripada “pertarungan mesra” dengan sedikit atau tiada sentuhan fizikal antara peserta, yang meniru pukulan atau menghadkan diri mereka kepada koreografi, dengan itu menunjukkan bakat atau mandinka.
Terdapat juga sesi gusti sebenar yang agak sengit dan ganas yang melibatkan tumbukan, tendangan, tolak dan lompatan. Dalam semua kes, tenor konfrontasi sentiasa ditandai dengan irama muzik dan lagu.
Seperti seni mempertahankan diri yang lain, the mengajar capoeira biasanya disertai dengan penghantaran tertentu nilai kemanusiaan, bagaimana mereka hormat (saya hormat), yang tanggungjawab (tanggungjawab), yang keyakinan diri (keselamatan), kebijaksanaan (niat jahat) dan juga kebebasan (kebebasan).Dengan cara yang sama, terdapat variasi capoeira yang berbeza, ada yang lebih moden dan akrobatik, dan yang lain lebih tradisional dan dengan lebih menekankan pada dialog badan antara penari.
Asal dan sejarah capoeira
Asal-usul sebenar capoeira tidak pasti. Diandaikan bahawa ia adalah ciptaan peneroka Afrika yang diperhambakan pada abad ke-16 Brazil, yang kebanyakannya berasal dari etnik Bantu (Kongo, Kimbunda dan Kasanje), Hausa, Akan, Igbo, Yoruba, Dahomey dan Guinea, dari Angola, Congo dan Mozambique.
Menyamar sebagai tarian ritual, capoeira membenarkan hamba berlatih untuk berperang dan pada masa yang sama untuk mengikat antara satu sama lain, mengeratkan hubungan antara peneroka kumpulan etnik dan budaya berbeza.
Setelah memansuhkan perhambaan, capoeira terus diamalkan di kalangan keturunan hamba Afrika, dan kerana pertimbangan perkauman pada masa itu, ia dikaitkan dengan dunia jenayah dan ilmu sihir, yang mana ia dilarang di seluruh wilayah Brazil pada tahun 1890. Usaha sistematik untuk menghapuskan amalannya mencapai kekejaman yang melampau seperti penyeksaan dan hukuman fizikal, tetapi walaupun begitu ia terus diamalkan secara rahsia.
Akhirnya, dalam dekad pertama abad ke-20, capoeira muncul semula berkat minat nyata penyelidik seni mempertahankan diri, seperti Mario Alexo dan Aníbal "Zuma" Burlamaqui. Yang terakhir, sebenarnya, menerbitkan sekitar 1920 manual pertama untuk amalan capoeira dan yang pertama peraturan rasmi daripada persaingan, kebanyakannya diilhamkan oleh tinju.
Seorang lagi pemuja yang mempunyai kepentingan khusus ialah Agenor Moreira Sampaio, lebih dikenali sebagai Mestre Sinhozinho, yang membangunkan gaya Carioca capoeira yang telah pupus dan dianggap sebagai yang ketiga hebat. cikgu (“tuan”) capoeira selepas Mestre Bimba (Manoel dos Reis Machado) dan Mestre Pastinha (Vicente Ferreira Pastinha).Sarjana hebat ini adalah yang pertama membuka akademi untuk pengajaran capoeira menjelang pertengahan abad ke-20.
Ciri-ciri capoeira
Secara umum, capoeira dicirikan oleh yang berikut:
- Ia adalah gabungan seni mempertahankan diri, tarian, muzik dan akrobatik. mereka pergerakan, irama muzik dan instrumennya menunjukkan warisan Afrika yang jelas.
- Ia diamalkan dalam bulatan atau Rhodes, disepadukan oleh capoeiristas, di tengah-tengahnya pertarungan antara dua penari berlaku. Selebihnya mengiringi mereka dengan tepuk tangan, nyanyian dan bunyi alat muzik tradisional, seperti gendang dan berimbau, alat muzik bertali berbentuk busur.
- Istilah capoeira Ia mempunyai asal usul yang tidak pasti. Ada yang menegaskan bahawa ia berasal dari Tupi-Guarani, sementara yang lain mengaitkannya dengan istilah Afrika yang berbeza yang digunakan oleh hamba yang dibawa ke Amerika.
- Capoeira bukan bertujuan untuk menyakiti pihak lawan, sebaliknya untuk membandingkan kemahiran dan membandingkan bakat. Atas sebab ini, capoeirista sering tidak melakukan pukulan, tetapi hanya menunjukkannya.
Pergerakan capoeira dibahagikan kepada tiga jenis:
- The ginga atau goyang, langkah berterusan dan asas dari mana pergerakan lain dibuat.
- Serangan, yang boleh terdiri daripada tendangan, sapuan, pukulan dari tangan terbuka atau kepala.
- Pertahanan, yang merupakan pergerakan mengelak dan menghalang.
gaya capoeira
Capoeira tidak diamalkan dengan cara yang sama di mana-mana, tetapi mempunyai gaya yang berbeza, setiap satunya dengan keistimewaan dan keutamaan. Sesetengah, sebagai contoh, tidak menggunakan pukulan tangan, yang lain memberi tumpuan kepada aspek akrobatik, dan yang lain cenderung lebih tradisional. Gaya utama yang diketahui adalah seperti berikut:
- capoeira Angola.Dianggap sebagai gaya "ibu" capoeira, iaitu, yang paling tradisional, ia dicirikan oleh a permainan lebih dekat antara campoeirantes, sedikit akrobatik dan banyak pergerakan rendah, iaitu, di aras tanah. Ia adalah gaya capoeira yang banyak bergantung pada niat jahat penari dan muziknya biasanya bermula perlahan-lahan dan meningkat apabila pertarungan berlangsung. Bapa akademi capoeira angola di Brazil ialah Mestre Pastinha, yang menginstitusikan pakaian seragam kuning, hitam atau putih (upacara).
- capoeira serantau. Gaya inovatif, dengan komitmen yang lebih besar terhadap akrobatik dan permainan showier, ia pada asalnya dipanggil "pertarungan wilayah Bahia" (Luta serantau dari Bahia) dan dari situlah namanya berasal. Pencipta dan penyebarnya di Brazil ialah Mestre Bimba, yang memilih gaya yang lebih atletik, dengan pukulan cepat dan kering, iaitu, untuk gaya yang lebih kompetitif. Malah, pakaian seragam capoeira serantau termasuk tali pinggang atau tali (tali) yang mencerminkan tahap pengajaran capoeirista, dengan cara tali pinggang berwarna seni mempertahankan diri oriental.
- capoeira kontemporari. Capoeirista yang mengamalkan kedua-dua gaya tradisional dan serantau dikenal pasti dengan nama ini, iaitu, mereka mencampurkan unsur-unsur mereka secara bebas. Pengamal ini boleh mengambil apa yang mereka suka daripada gaya Mestre Bimba atau Mestre Pastinha tanpa komited sepenuhnya kepada mana-mana gaya, mencipta semula setiap satu untuk mengimbangi kelemahannya dengan kekuatan yang lain.
muzik dalam capoeira
Muzik adalah elemen penting dalam amalan capoeira, kerana ia menandakan hayun pertempuran dan tarian, dan melalui instrumen tradisionalnya ia mencipta semula suasana nenek moyang yang sangat khusus dan menarik. Instrumen utama yang digunakan dalam capoeira ialah:
- Yang berimbau.Ia adalah instrumen tali berbentuk busur, dibuat dengan batang kayu fleksibel dan dawai logam, bersama-sama dengan labu kering dan kosong sebagai resonator. Bergantung pada voltan arka, bunyi yang dihasilkan boleh menjadi serius (bunga), sederhana (meio) atau tajam (biola).
- rebana itu Ia adalah alat perkusi yang hampir sama dengan rebana, tetapi lebih besar.
- The querequeté atau querequexé. Ia adalah alat pengikis, juga dipanggil reco-reco atau caracaxá, yang boleh mempunyai bentuk atau motif yang berbeza, tetapi digunakan dengan mengikisnya dengan batang kayu pendek.
- agogo. Ia adalah alat perkusi yang serupa dengan loceng atau gong, diperbuat daripada logam dan dipukul dengan baton kayu pendek.
- Serangan itu. Ia adalah alat perkusi yang hampir sama dengan gendang tangan, tinggi dan diperbuat daripada kayu, yang dimainkan dengan tangan.