• Apakah gerakan sastera?
• Ciri-ciri pergerakan sastera
• Jenis-jenis gerakan sastera
• Apakah gerakan sastera?
• Kepentingan gerakan sastera

Kami menerangkan apa itu gerakan sastera, bagaimana ia diklasifikasikan dan ciri-ciri dan contoh utamanya.

Penulis Johann Wolfgang von Goethe dan Friedrich Schiller tergolong dalam gerakan sastera Romantik.

Apakah gerakan sastera?

Pergerakan sastera ialah aliran sejarah dan estetik yang berbeza yang membentuk sejarah sastera. Setiap gerakan sastera terdiri daripada kumpulan penulis atau karya yang dikelompokkan (atau dikelompokkan) kerana mereka berkongsi gaya atau sifat atau ciri tertentu. Contohnya, dia surealisme, yang Modenisme atau realisme ajaib.

Terdapat pelbagai jenis pergerakan sastera sepanjang sejarah dan di kawasan yang berbeza di dunia. Ada yang lebih popular, tahan lama atau berpengaruh daripada yang lain dan sering disertai dengan helaian yang serupa pada orang lain Seni, sebagai melukis, yang muzik ombak falsafah.

Setiap gerakan sastera dikurniakan makna tersendiri dan boleh dikenali, umumnya dalam dialog atau bertentangan dengan tradisi sastera pada masa itu, atau semangat umum pada zamannya. Setiap pergerakan dikawal oleh beberapa prinsip atau asas yang dikongsi oleh pengarangnya, walaupun dinyatakan secara individu.

Beberapa gerakan timbul daripada kesatuan penulis yang berkumpul untuk berkongsi gaya atau objektif yang sama, tetapi, dalam banyak kes, gerakan itu dicipta posterior, sebagai cara untuk pakar dan pengkritik sastera untuk mentafsir dan mengatur sejarah kesusasteraan, membawa bersama-sama penulis dan karya yang berkongsi ciri umum di bawah kumpulan yang sama.

Ciri-ciri pergerakan sastera

Beberapa gerakan sastera, seperti Surrealisme, sengaja dicipta.

Beberapa ciri yang dimiliki oleh gerakan sastera ialah:

• Mereka digunakan untuk menyusun sejarah sastera. Sarjana kesusasteraan mengelompokkan pengarang atau karya yang berkongsi ciri-ciri biasa di bawah nama pergerakan. Walau bagaimanapun, dalam banyak kesempatan, gerakan itu dibentuk oleh kumpulan penulis yang secara nyata berhasrat untuk mencipta falsafah sastera. Sebagai contoh: Surrealists sangat menyedari kewujudan mereka sebagai kumpulan artistik (bukan sahaja sastera, tetapi juga dalam seni plastik) dan berkongsi satu set teknik penulisan yang mereka cadangkan dan gunakan. Dalam beberapa kes, teknik ini adalah amalan baru dan dirasmikan yang kemudiannya terus dijalankan sepanjang sejarah.
• Mereka tidak mempunyai had geografi atau temporal yang ketat. Beberapa pergerakan terdiri daripada pengarang yang berkongsi gaya atau ciri, tetapi yang tidak kontemporari atau tidak tinggal di wilayah atau wilayah yang sama. Dalam banyak kes, pengarang yang sama mungkin mempunyai, sepanjang karyanya, aliran sastera awal dan kemudian secara beransur-ansur mengubahnya untuk akhirnya merasmikan sesuatu yang baharu.
• Banyak gerakan sastera boleh dihayati hanya di belakang. Tidak seperti bentuk seni lain, kesusasteraan adalah disiplin yang sangat perlahan: buku mesti ditulis, disunting, diterbitkan, dan diketahui, dan kemudian dibaca, dihayati, dan disusun mengikut pergerakan. Atas sebab ini, banyak pergerakan telah dinamakan dan diiktiraf lama selepas karya itu diterbitkan, apabila penyelidik menemui ciri-ciri biasa dalam pengarang.
• Mereka mempunyai tujuan dan ciri tertentu. Pergerakan sastera yang berbeza dibezakan antara satu sama lain dengan konsep kesusasteraan mereka, dengan tujuan mereka atau dengan cara khusus di mana mereka menggunakan bahasa. Setiap pergerakan dicirikan oleh gaya atau cara melaksanakan karya, dan pengarang berkongsi objektif atau minat.
• Mereka merangkumi genre yang berbeza. Pergerakan sastera, sepanjang sejarah, menampakkan diri dalam genre seperti syair, yang naratif dan juga dramaturgi.

Jenis-jenis gerakan sastera

Tiada klasifikasi gerakan sastera kerana masing-masing mempunyai semangat, konteks dan sejarah tersendiri. Walau bagaimanapun, ia sering diperkatakan tentang:

• Pergerakan klasik. Mereka adalah pergerakan yang mencadangkan pemulihan nilai tradisional zaman dahulu. Ini tidak boleh dikelirukan, bagaimanapun, dengan klasikisme sebagai gerakan artistik (terutamanya penting dalam lukisan).
• Pergerakan avant-garde. Mereka adalah gerakan yang mencadangkan rehat ekspres dan sukarela dengan kanun sastera yang diterima pada masa itu. Mereka muncul pada awal abad ke-20 dan bercita-cita untuk menjadi revolusioner, mencipta sesuatu yang baharu dan berinovasi.

Pergerakan sastera juga boleh diklasifikasikan mengikut inskripsi mereka dalam pergerakan intelektual yang hebat kemanusiaan, seperti Renaissance, Baroque, Romanticism, Realism, Classicism, Neoclassicism, antara lain.

Apakah gerakan sastera?

Beberapa gerakan sastera yang paling popular ialah:

• Renaissance. The sastera renaissance adalah sebahagian daripada pergerakan artistik yang berlaku pada abad ke-15 dan ke-16, dan tema utamanya ialah cinta, mitologi dan alam semula jadi. Kesusasteraan zaman ini dicirikan oleh antroposentrisme dan oleh pembenaran nilai-nilai pengarang klasik. Beberapa contoh karya daripada gerakan ini ialah Macbeth, oleh pengarang Inggeris William Shakespeare; Don Quijote dari La Mancha, oleh pengarang Sepanyol Miguel de Cervantes dan Lawak Ilahi, oleh pengarang Itali Dante Alighieri.
• Baroque. Kesusasteraan Baroque berlaku pada abad ketujuh belas dan salah satu yang paling menonjol ialah Sepanyol. Karya Baroque dicirikan oleh penggunaan banyak angka dan sumber sastera, dan tema berulangnya ialah cinta, pembohongan, kekecewaan dan kematian. Beberapa contoh karya daripada gerakan ini ialah Sourceovejuna, oleh pengarang Sepanyol Lope de Vega; Penipu Seville, oleh pengarang Sepanyol Tirso de Molina dan Hidup adalah impian, oleh pengarang Sepanyol Pedro Calderón de la Barca.
• Neoklasikisme. Kesusasteraan neoklasik berlaku semasa zaman kegemilangan pergerakan ini dalam pelbagai disiplin semasa abad ke-18. Ia adalah gerakan yang berusaha untuk meniru kesempurnaan klasik kuno Rom dan Yunani dan dicirikan oleh penguasaan akal dan dengan menghantar nilai-nilai seperti ketertiban, keharmonian dan kecantikan. Dia kritis terhadap arus lain seperti Baroque.
• Romantikisme. Kesusasteraan romantik berkongsi ajaran falsafah yang sama seperti seni lain yang merupakan sebahagian daripada gerakan ini, yang lahir pada abad ketujuh belas dan yang berlangsung sehingga abad kesembilan belas. Ia adalah kesusasteraan yang menghargai di atas semua sensitiviti pengarang, terutamanya dalam puisi, dan yang berpindah dari dunia realisme yang rasional dan kosmopolitan. Khayalan negara lebih diutamakan (lagenda, mitos, tradisi) dan kisah-kisah di mana bahagian dalam watak ia adalah perkara yang paling penting. Beberapa contoh karya daripada gerakan ini ialah: Yang sengsara, penulis Perancis Victor Hugo; novel Kesilapan Werther Muda, oleh pengarang Jerman Johann Wolfgang Goethe dan Frankenstein, oleh penulis Inggeris Mery Shelley.
• Realisme. Kesusasteraan realisme banyak dipengaruhi oleh cita-cita falsafah Ilustrasi Perancis dan menentang Romantikisme. Konsep kesusasteraan beliau bercita-cita kepada seni yang mampu mewakili dengan setia realiti, jadi dia menumpukan perhatiannya pada naratif, terutamanya pada novel. Dia menggunakan bahasa yang tepat, teliti, serta pencerita yang objektif dan tidak berminat untuk dunia emosi. Beberapa contoh karya daripada gerakan ini ialah: Novel Madame bovary, oleh pengarang Perancis Gustav Flaubert; Jenayah dan hukuman, oleh pengarang Rusia Fyodor Dostoyevsky dan Perang dan keamanan, oleh pengarang Rusia Leo Tolstoy.
• surealisme. Sastera surealis dicirikan oleh pengelompokan penyair dan penulis drama, bukannya tukang cerita. Seperti pergerakan seni yang lain, yang melibatkan lukisan, yang teater dan juga pawagam, penulis surealis berusaha untuk menghasilkan semula dalam karya itu keadaan mimpi yang jelas karut, dengan hubungan misteri dan kreativiti liarnya. Mereka menghargai kegilaan, igauan dan pecah bentuk, yang mana mereka adalah pengamal tekun teknik mayat yang indah dan tulisan automatik. Dalam beberapa kes, mereka berusaha untuk menggabungkan puisi dengan lukisan atau dengan pengalaman lain, seperti persembahan. Salah satu karya yang paling melambangkan pergerakan ini ialah Manifesto Surrealisme, yang ditulis oleh pengarang Perancis André Breton, dianggap bapa surealisme dalam disiplin ini.
• Modenisme. Kesusasteraan modenisme muncul pada abad kesembilan belas di Amerika Latin, walaupun ia sangat berpengaruh di Sepanyol. Sehinggakan ia dikenali sebagai "The return of the caravels", kerana cara penulisan klasik dan baroknya kemudiannya ditiru di Sepanyol. Golongan modernis bercita-cita untuk memperbaharui bahasa sastera dan, untuk itu, mereka memperkenalkan sesuatu yang berharga dalam bentuk dan tema mereka, terutamanya dalam puisi. Gerakan ini tidak boleh dikelirukan dengan gerakan falsafah kemodenan. Beberapa karya modernis ialah: Koleksi puisi biru, oleh pengarang Nicaragua Rubén Darío dan Platero dan saya, oleh pengarang Sepanyol Juan Ramón Jiménez.
• Realisme ajaib. Kesusasteraan realisme magis timbul daripada gerakan artistik yang lahir pada abad kedua puluh dalam lukisan dan kemudian diperkenalkan kepada kesusasteraan. Jenis realisme khusus ini berusaha untuk memasukkan yang hebat dan indah ke dalam cerita, tanpa menekankan sifatnya yang menakjubkan, dan dengan bercerita dengan cara yang realistik dan setiap hari. Eksponen yang paling terkenal dalam pergerakan ini ialah pengarang Kolombia Gabriel García Márquez, dengan novelnya Seratus tahun kesepian.

Kepentingan gerakan sastera

Pergerakan sastera adalah bahagian penting dalam sejarah sastera dan bertanggungjawab untuk memperkayakannya. Sepanjang sejarah, pergerakan memungkinkan kemunculan genre ekspresi baharu dan cara mengaitkan perkataan itu, dan berkaitan dengan ekspresi artistik lain yang berlaku pada masa yang sama. Mereka adalah gerakan yang diberi makan balik kerana ia muncul sebagai inspirasi atau sebagai penolakan gerakan lain.

Pergerakan sastera penting kerana ia meluaskan bentuk dan kegunaan yang boleh diberikan kepada perkataan. Mereka membenarkan, pada masa ini, untuk menggunakan tema dan sumber yang dibangkitkan dan untuk terus mengembangkan skop pergerakan ini, yang bukan sesuatu yang statik tetapi berfungsi sebagai inspirasi untuk teks baru dan merupakan pengaruh untuk penulis dan pergerakan hari ini.

Sepanjang sejarah, muncul gerakan sastera yang berbeza yang mengiringi perubahan politik dan sosial setiap era. Ini membolehkan, melalui karya, adalah mungkin untuk mengetahui tentang persekitaran dan detik sejarah di mana ia ditulis. Mengikut topik yang ditangani oleh setiap pergerakan dan penggunaan bahasa dan sumber, gerakan sastera meninggalkan bukti tentang perubahan dan peristiwa penting sejarah dan budaya serta cara melihat dunia manusia dalam setiap tempoh.